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信 |
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《東觀餘論》引晉武帝、王右軍、陶隱居帖及《謝宣城傳》謂:「凡言信者,皆謂使人。」楊用修又引《古樂府》:「有信數寄書,無信長相憶」為證,良是。然此語起于東漢以下,楊太尉夫人袁氏《答曹公卞夫人書》雲:「輒付往信。」《古詩為焦仲卿妻作》:「自可斷來信,徐徐更謂之。」 魏杜摯《贈母丘儉詩》:「聞有韓眾藥,信來給一丸。」以便人為信始見於此。若古人所謂信者,乃符驗之別名。《墨子》:「大將使人行守,操信符。」《史記·刺客傳》:「今行而無信,則秦未可親也。」《漢書·石顯傳》:「乃時歸誠,取一信以為驗。」《西域傳》:「匈奴使持單于一信到國,國傳送食。」《後漢書·齊武王傳》:「得司徒劉公一信,願先下。」《周禮·掌節》注:「節猶信也,」行者所執之信,此如今人言印信、信牌之信,不得謂為使人也。故梁武帝賜到溉《連珠》曰:「研磨墨以騰文,筆飛豪以書信。」而今人遂有書信之名。 |
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