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不吊


  古人言不吊者,猶曰不仁。《左傳·成十三年》:「穆為不吊。」《襄十三年》:「君子以吳為不吊。」《十四年》:「有君不吊。」《昭七年》:「兄弟之不睦,於是乎不吊。」《二十六年》:「帥群不吊之人以行亂於王室。」皆是不仁之意。

  《襄二十三年》:「敢告不吊」及《詩》之「不吊昊天」,「不吊不祥」,《書》之「弗吊,天降喪于殷」,則以為哀閔之辭,杜氏注皆以為「不相吊恤」;而於「群不吊之人」則曰:「吊,至也。」於義不通。惟《成七年》:「中國不振旅,蠻夷入伐,而莫之或恤,無吊者也夫!」乃當謂大國無恤鄰之義耳。


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