日知錄·綿上_學達書庫

綿上

　　《左傳·僖二十四年》：「晉侯賞從亡者，介子推不言祿，祿亦弗及，遂隱而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田。」杜氏曰：「西河介休縣南有地名綿上。」《水經注》：「石桐水即綿水，出介休縣之綿山。北流經石桐寺西，即介子推之祠也。」

　　袁崧《郡國志》曰：「介休縣有介山，有綿上聚子推廟。今其山南跨靈石，東跨沁源，世以為之推所隱。而漢魏以來，傳有焚山之事，太原、上黨、西河、雁門之民至寒食不敢舉火。石勒禁之，而雹起西河介山，大如雞子，平地三尺。」前史載之，無異辭也。

　　然考之於傳，《襄公十三年》：「晉悼公蓃於綿上，以治兵，使士匄將中軍，讓幹荀偃。」此必在近國都之地。又定麼人年》：「趙簡子逆宋樂祁，飲之灑於綿上，」自宋如晉，其路豈出於西河介休乎？況文公之時，霍山以北大抵皆狄地，與晉都遠不相及。今翼城縣西公有綿山，俗謂之小綿山，近曲沃，當必是簡子逆樂祁之地。今萬泉縣南二裡有介山。

　　《漢書·武帝紀》詔曰：「朕用事介山，祭後土，皆有光應。」《地理志》：汾陰，介山在南。」《楊雄傳》：「其三月，將祭後土，上乃師群臣，橫大河，湊汾陰。既祭，行遊介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登曆觀陡西嶽，以望八荒。雄作《河東賦》曰：『靈輿安步，周流容與，以覽於介山。嗟文公而湣推兮，勤大禹于龍門。』」《水經注》亦引此，謂晉《太康記》及《地道記》與《永初記》並言子推隱於是山而辨之，以為非然，可見漢時己有二說矣。

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