日知錄·後漢書

後漢書

　　《後漢書·馬援傳》上雲：「帝嘗言：伏波論兵，與我意合。」下乃雲：「交阯女子微側及女弟微貳反，於是璽書拜援伏波將軍。」此是采輯諸書，率爾成文，而忘其「伏波」二字之無所本也。自範氏以下，史書若此者甚多。《桓譚傳》：「當王莽居攝篡殺之際，天下之士莫不競褒稱德美，作符命以求容媚。譚獨自守，默然無言。」按《前漢書·翟義傳》：「莽依《周書》作大誥，遣大夫桓譚等班行諭告當反位孺子之意，還封譚為明告裡附城。」是曾受莽封爵，史為諱之爾。光武終不用譚，當自有說。

　　《楊震傳》：「河間男子趙騰詣閥上書，指陳得失，帝怒，收考詔獄，震上疏救不省，騰竟夥屍都市。」乃安帝時事。而《張皓傳》以為「清河趙騰上言災變，譏刺朝政，收騰系考。皓上疏諫，帝悟，減騰死罪一等。」又以為順帝事。豈有兩趙騰邪？

　　橋玄以太尉罷官，就醫裡舍，少子十歲，獨遊門次，卒有三人持杖劫執之，人舍登樓，就玄索貨。其家之不貧可知。乃雲：「及卒，家無居業，喪無所殯。」史傳之文前後矛盾。玄以靈帝之世，三為三公，亦豈無錢者？

　　《劉表傳》：「與同郡張儉等俱被訕議，號為『八顧』」。而《黨錮傳》表、儉二人列於「八及」。前往不同。

　　蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮降操，則是表卒之後，瓊已赦嵩而出之矣。下文雲：「操至州，乃釋嵩之囚。」此史家欲歸美於操，而不顧上下文之相戾也。《蔡邕傳》謂邕亡命江海，積十二年。中平六年，靈帝崩，董卓為司空，辟之，稱疾不就。卓切敕州郡，舉邕詣府，豈不得已，到署祭酒。而《文苑傳》有議郎蔡邕，薦邊讓于大將軍何進一書。按中平元年，黃中起，以何進為大將軍，正邕亡命之時，無緣得奏記薦人也。

　　《郡縣誌》：「睢陽本宋國，有魚門。」引《左傳·僖公二十二年》：「升陘之戰，邾人獲公胄，縣諸魚門」為證，按杜預注：「魚門，邾城門。」非宋也。

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