日知錄·司業_學達書庫

司業

　　國子司業，以為生徒所執之業，非也。唐歸崇敬授國子司業，上言：「司業義在《禮記》『樂正司業』。正，長也。言樂官之長，司主此業。《爾雅》雲：『大版謂之業。』按《詩·周頌》：『設業設虛，崇牙樹羽。』則業是懸鐘磐之簨虛也。今太學既不教樂，於義無取，請改國子監為辟雍，祭酒為太師氏，司業一為左師，一為右師。」詔下尚書集百僚定議以聞。議者重難改作，其事不行。按《靈台》之詩曰：「虛業維樅。」即此「業」字。傳曰：「業，大版也。所以飾栒為懸也。捷業如鋸齒，或白畫之。」《爾雅》：「大版謂之業。」《左氏·昭九年》傳：「辰在子卯謂之疾日，君徹宴樂，學人舍業。」

　　《禮記·檀弓》：「大功廢業。」並謂此也。懸者，常防其墜。故借為敬謹之義，《書》之「兢兢業業」，《詩》之「赫赫業業」、「有震且業」是也。凡人所執之事亦當敬謹，故借為事業之義。《易》傳之「進德修業」，「可大則賢人之業」，「盛德大業」；《禮記》之「敬業樂群」是也。然三代《詩》、《書》之文並無此義，而「業廣惟勤」一語，乃出於梅賾所上之古文《尚書》。

　　梁劉勰《文心雕龍》謂：《淪語》以前，經無「論」字，《六韜三論》後人追題，今《周官篇》有「論道經邦」之語，蓋梅賾古文之書，其時未行。然即此二字，亦足以蔡時世言語之不同矣。

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