日知錄·君_學達書庫

君

　　古時有人臣而隆其稱曰君者，周公若曰「君奭」是也，篇中言君奭者四，但言君者六。而成王之書王若曰「君」，陳穆王之書王若曰「嗚呼！君牙」，皆此例也，猶漢時人主稱丞相為君侯也。《禮記·坊記》雲：「大夫不稱君，恐民之惑也。」故《春秋》傳中稱君者，皆國君。然亦有卿大夫而稱為君者，《莊十一年》：「楚門廉語屈暇曰：『君次於郊郢，以禦四邑。』」《襄二十五年》：「鄭子產對晉士莊伯曰：『成公播蕩，又我之自入，君所知也。』」至家臣則直謂其主曰君。《昭十四年》：「司徒老祁慮癸謂南蒯曰：『群臣不忘其君。』」《二十八年》：「晉祁盈之臣曰：『憖使吾君聞勝與臧之死也以為快。』」《哀十四年》：「宋司馬命其徒攻桓氏，其父兄故臣曰『不可』，其新臣曰『從吾君之命』」是也。《儀禮·喪服》篇：「公士大夫之眾臣為其君布帶繩屨。」傳曰：「君謂有地者也。」鄭氏曰：「天子諸侯及卿大夫有地者皆曰君。」《喪大記》：「大夫君。」孔氏曰：「大夫之臣稱大夫為君。」《周禮·調人》注：「主，大夫君也。」此則上下之通稱，不始于後代矣。

　　人臣稱君，自三代以前有之。《孟子》：「象曰：漠蓋都君。」

　　《漢書·高帝紀》：「爵或人君，上所尊禮。」師古曰：「爵高有國邑者，則自君其人，故曰人君也。上謂天子。」

　　漢時曹掾皆稱其府主為君。至蒼頭亦得稱其主人為君，《後漢書·李善傳》：「君夫人，善在此」是也。女亦得稱其父為君，《漢書·王章傳》：「我君素剛，先死者必我君」是也。婦亦得稱其舅為君，《爾雅》：「姑舅在則曰君舅、君姑，沒則曰先舅、先姑。」《淮南子》：「君公知其盜也，逐而去之。」《列女傳》：「我無樊、衛二姬之行，故君以責我」是也。

　　《喪服》：「妾為君。」鄭氏注曰：「妾謂夫為君者，不得體之加尊之也，雖士亦然。」

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