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假名甲乙


  《史記·萬石君傳》:「長子建,次子甲,次子乙,次子慶。」甲乙非名也,失其名而假以名之也。《韓安國傳》:「蒙獄吏田甲」,《張湯傳》:「湯之客田甲」,《漢書·高五王傳》:「齊宦者徐甲」,《嚴助傳》:「閩越王弟甲」,疑亦同此。《任安傳》:「某子甲何為不來乎?」《三國志》注:「許攸呼魏太祖小字曰:『某甲,卿不得我,不得冀州也。』」《左傳·文十四年》:「齊公子元不順懿公之為政也,終不曰『公』,曰『夫己氏』。」注:「猶言某甲。」《漢書·魏相傳》:「中謁者趙堯舉春,李舜舉夏,兒湯舉秋,貢禹舉冬。」不應一時四人同以堯、舜、禹、湯為名,若有意撰而名之者。及讀《急就章》,有雲「祖堯舜,樂禹湯」,乃悟若此類皆古人所假以名之也。或曰:高帝時實有趙堯,然非謁者。

  蜀漢費禕作《甲乙論》,設為二人之辭。晉人文字每多祖此,虛設甲乙。中書令張華造甲乙之問雲:「甲娶乙為妻。後又娶丙。」博士弟子徐叔中《服議》,以母為甲,先夫為乙,後夫為丙,先子為丁,繼子為戊。梁範縝《神滅論》有張甲、王乙、李內、趙丁。而《關尹子》雲:「甲言利,乙言害,丙言或利或害,丁言俱利俱害。」《關尹子》亦魏晉間人所造之書也。先秦以上即有以甲、乙為彼此之辭者,《韓非子》:「罪生甲,禍歸乙,伏怨乃結。」


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