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以字為諱


  古人敬其名,則無有不稱字者。《顏氏家訓》曰:「古者名以正體,字以表德。名終則諱之,字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者皆稱仲尼。呂後微時,嘗字高祖為季。漢袁種,字其叔父盎曰絲。王丹與侯霸子語,字霸為君房。江南至今不諱字也,河北士人全不辨之。」

  故有諱其名而並諱其字者,《三國志·司馬朗傳》:「年九歲,人有道其父字者,朗曰:『慢人親者,不敬其親者也。客謝之。」《常林傳》:「年七歲,有父党造門,問:『林伯先在否?』林不答。客曰:『何不拜』林曰:『雖當下拜,臨子字父,何拜之有!』」

  《晉書·儒林劉兆傳》:「嘗有人著靴騎驢至兆門外,曰:『吾欲見劉延世。』兆儒德道素,青州無稱其字者,門人大怒,兆曰:『聽前。』」《舊唐書·韓愈傳》:「拜中書舍人,有不悅愈者,言愈前左降為江陵椽曹,荊南節度使裴均館之,頗厚。近者均於鍔還省父,愈為序餞鍔,仍呼其字。此論喧於朝列,坐是改太子右庶子。」至於山陽公《載記》言:「馬超降蜀,嘗呼先生字,關羽怒,請殺之。」此則面呼人主之字,又不可以常儕論矣。


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