日知錄·字_學達書庫

字

　　春秋以上言文不言字，如《左傳》「于文止戈為武」，「故文反正為乏」，「于文皿蟲為蠱」。及《論語》「史闕文」，《中庸》「書同文」之類，並不言字。《易》：「女子貞不字，十年乃字，」《詩》：「牛羊排字之。」《左傳》：「其僚無子，使字敬叔。」皆訓為乳。《書·康浩》：「于父不能字厥子。」《左傳》：「樂王鮒，字而敬，小事大，大字小。」亦取愛養之義，唯《儀禮·士冠禮》「賓字之」，《禮記·郊特牲》「冠而字之，敬其名也」，與文字之義稍近，亦未嘗謂文為了也，以文為字乃始於《史記》。

　　秦始皇琅邪台石刻曰：「同書文字。」《說文》序雲：「依類象形，謂之文；形聲相益，謂之字。文者物象之本，字者孳乳而生。」《周禮》：「外史掌達書名于四方。」注雲：「古曰名，今曰字。」《儀禮·聘禮》注雲：「名，書文也，今謂之字。」此則字之名自秦而立，自漢而顯也與？

　　許氏《說文》序：「此十四篇，五百四十部，九千三百五十三文，解說凡十三萬三千四百四十一字。」以篆書謂之文，隸書謂之字。張揖《上博雅表》「凡萬八千一百五十文。」唐玄度《九經字樣》序：「凡七十六部，四百計一文。」則通謂之文。

　　三代以上，言文不言字。李斯、程邈出，文降而為字矣。二漢以上，言音不言韻，周容、沈約出，音降而為韻矣。

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