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官樹


  《周禮·野廬氏》:「比國效及野之道路、宿息、井、樹。」《國語》:「單襄公述周制以告王曰:『列樹以表道,立鄙食以守路。』《釋名》曰:『古者列樹以表道,道有夾溝以通水潦。」古人于官道之旁必皆種樹,以記裡至以蔭行旅。是以南土之棠,如伯所茇;道周之杜,君子來游。固已宣美風謠,流恩後嗣。子路治蒲,樹木甚茂;子產相鄭,桃李垂街。下至隋唐之代,而官槐官伐,周道如砥,若彼濯濯,而官無勿翦之思,民鮮侯旬之芘矣。《續漢·百官志》:「將作大匠掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園土木之功,並樹桐梓之類,列於道側。」是昔人固有專職。

  《後周書·韋都寬傳》:「為廢州刺史。先是,路側一裡置一土堠,經雨頹毀,每須修之。自孝寬臨州,乃勒部內當堠處植槐樹代之,既免修復,行旅又得芘蔭。周文帝后問知之,曰:『豈得一州獨爾,當令天下同之。』於是令諸州夾道一裡種一樹,十裡種三樹,百里種五樹焉。」

  《冊府元龜》:「唐玄宗開元二十八年正月,于兩京路及城中苑內種果樹。代宗永泰二年正月,種城內六街樹。《舊唐書·吳湊傳》「官街樹缺,所司植榆以補之。湊曰:榆非九衢之玩,命易之以槐。及槐陰成,而湊卒,人指樹而懷之。」《周禮·朝士》注曰:「槐之言懷也,懷來人於此。」然則今日之官其無可懷這政也人矣。


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