日知錄·魯頌商頌

魯頌商頌

　　《詩》之次序，猶《春秋》之年月，夫子因其舊文，述而不作也。頌者，美盛德之形容，以告宗廟。魯之頌，頌其君而已，而列之周頌之後者，魯人謂之頌也。世儒謂夫子尊魯，而進之為頌，是不然。魯人謂之頌，夫子安得不謂之頌乎？為下不倍也。

　　《春秋》書公、書郊禘亦同此義。孟子曰：「其文則史。」不獨《春秋》也，雖《六經》皆然。今人以為聖人作書，必有驚世絕俗之見，此是以私心待聖人。世人讀書如王介甫，才入貢院，而一院之事皆欲紛更。此最學者之大病也。

　　列國之風何以無魯？大師陳之，固曰魯詩，不謂之頌矣。孔子，魯人也，從魯而謂之頌，此如魯史之書「公」也，然《泮水》之文則固曰「魯侯」也。商何以在魯之後？曰草廬吳氏嘗言之矣：「大師所職者，當代之詩也。商則先代之詩，故次之周、魯之後。」

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