日知錄·互體_學達書庫

互體

　　凡卦爻二至四、三至五，兩體交互，各成一卦，先儒謂之互體。其說已見於《左氏·莊公二十二年》：陳侯筮，遇《觀》之《否》，曰：「風為天，於土上山也。」注「自二至四有艮象，艮為山」是也。然夫子未嘗及之，後人以雜物撰德之語當之，非也。其所論二與四、三與五同功而異位，特就兩爻相較言之，初何嘗有互體之說。

　　《晉書》：荀顗嘗難鐘會《易》無互體，見稱於世；其文不傳。新安王炎晦叔嘗問張南軒曰：「伊川令學者先看王輔嗣、胡翼之、王介甫三家《易》，何也？」南軒曰：「三家不論互體故爾。」

　　朱子《本義》不取互體之說，惟《大壯》六五雲：「卦體似《兌》，有羊象焉。」不言「互」而言「似」；似者，合兩爻為一爻則似之也。然此又創先儒所未有，不如言互體矣。《大壯》自三至五成《兌》，《兌》為羊，故爻辭並言羊。

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