陶節婦傳_歸有光

陶節婦傳

　　陶節婦，方氏，昆山人，陶子舸之妻。歸陶氏期年，而子舸死，婦悲哀欲自經。或責以姑在，因俛默久之，遂不復言死，而事姑日謹。姑亦寡居，同處一室，夜則同衾而寢，姑婦相憐甚。然欲死其夫，不能一日忘也。

　　為子舸蔔葬地，名清水灣。術者言其不利，婦曰：「清水名美，何為不可以葬？」時夫弟之西山買石，議獨為子舸穴。婦即自買磚，穴其旁。已而姑病痢，六十餘日，晝夜不去側。時尚秋暑，穢不可聞。常取中裙廁牏，自浣灑之。家人有顧而吐，婦曰：「果臭耶？吾日在側，誠不自覺。」然聞病人溺臭可得生，因自喜。及姑病日殆，度不可起，先悲哭不食者五日，姑死，含殮畢。先是子舸兄弟三人，仲弟子舫亦前死，尚有少弟。於是諸婦在喪次，子舫妻言，姑亡後，不知所以為身計。婦曰：「吾與若易處耳。獨小嬸共叔主祭，持陶氏門戶，歲月遙遙不可知，此可念也。」因相向悲泣。

　　頃之入室，屑金和水服之，不死；欲投非，井口隘，不能下。夜二鼓，呼小婢隨行至舍西，給婢還，自投水。水淺，乍沉乍浮。月明中，婢從草間望見之。既死，家人得其屍，以面沒水，色如生。兩手持茭根，牢甚不可解也。婦年十八嫁子舸，十九喪夫，事姑九年，而與其姑同日死。卒葬之清水灣，在縣南千墩浦上。

　　贊曰：婦以從夫為義。假令節婦遂隨子舸死，而世猶將賢之。獨濡忍以俟其母之終，其誠孝，槩之于古人何媿哉？初，婦父玉崗為蘄水令，將之官。時子舸已病，蔔嫁之，大吉，遂歸焉。人特以婦為不幸。卒其所成為門戶之光，豈非所謂吉祥者耶？

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