吳翰墓碣_歸有光

吳翰墓碣

　　贈文林郎邵武府推官吳君墓碣

　　嘉靖某年，天子曰：「福建邵武府推官梁之父翰，可贈文林郎邵武府推官。母李氏，贈孺人。」命翰林儒臣撰敕命。臣梁拜捧感泣，為焚黃於墓。而先是墓石未具，梁升為刑部山西司主事，於是始豎石於墓道。唯文林君之懿美，制詞所褒盡之矣。

　　君姓吳氏，諱翰，字某，世為華亭人。君未有以顯於世，而幽潛之德，久而自光。率性履貞於草野之間，而遂得達于天子，而形於制詞，豈不謂之榮顯也？君之行，蓋非有求知於世，以徼為善人之名，獨其性之所自得而已。而皆世人之所難為者。

　　詩曰：「凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。」子之於其母，孰無孝愛之心？而能敬為難。君之母氏喪明，而孝養備至。有所譴責，叱令之跽，雖至竟日，母不命不起也。君之孝如此，制詞所謂「竭力盡歡」者無愧矣。

　　詩曰：「脊令在原，兄弟急難。雖有良朋。況也永歎。」兄之于弟，孰無友于之念？而亦不能不自顧愛。君之弟詿誤有司，匿之他所，而身被搒掠；遂脫弟于難，而成就之，卒貢於禮部，為郡文學。君之悌如此，制詞所謂「挺身急難」無愧矣。

　　詩曰：「彼有旨酒，又有嘉殽。洽比其鄰，昏姻孔雲。」人必自裕，而可以及人。而君樂於施予，迎延賓客，瓶之罄矣，賑恤不倦。日闋無儲，尊酒不空。君之濟人愛客如此，制詞所謂「尚義樂施，履謙秉禮」無媿矣。

　　凡此皆人之所難，君又非好為之，特其性然。推君之志，雖無聞於世，亦非其意之所及。而天之報之，遂有賢子。政行於郡邑，名著於本朝，所謂立身揚名，於君為不朽矣。餘與君之子為三十年交，因知之詳，遂不辭其請而書之。其世次生卒別有載，茲不具雲。

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