玄朗光生墓碣_歸有光

玄朗光生墓碣

　　嗚呼！士之能自修飾，立功名於世以取富貴，世莫不稱述之，若是而以為賢，不知此亦其外焉者耳。苟其中有不然，雖暴著于一時，而君子奚取焉？蓋昔孔子之門，其持己立身，不以小節而不閑，其論可謂嚴矣。而于虞仲、夷逸之徒，其人皆放于禮法之外，而孔子未嘗不深取之。蓋知其存於中者不苟然也。

　　昔吾亡友吳純甫，嘗稱玄朗之為人。曆指平生之知交，而獨言玄朗有高行，多大節；以其在於隱微幽獨之間，而不可誦言於人者，此玄朗之所以為賢，而人莫之知也。玄朗姓沈氏，諱金馬，字天行；後更諱世麟，字明用，而自號玄朗。少有俊才，為文，率意口占而成。與吳純甫、周於岐同裡，並知名。三人者，相善也。于岐宦達，位至大理寺丞；玄朗、純甫，屢困於鄉闈。純甫晚乃得薦，其後一再試南宮，複不第以歿。然二人在學校中，名聲籍甚。太末方思道為昆山令，自負海內文學之士，而于玄朗、純甫，深所推獎；然純甫後益矜奮，治名園，與其徒講學論文，邑之才俊多歸焉。

　　玄朗自放於酒，無日不醉，往往對人皆醉中語也。嘗持胡餅，獨往來山中。或時髽髻裸袒行於市。遇不可意，即大罵。家貧，從縣令乞貸，令亦笑與之。有郡推官迎延為師，玄朗日與飲酒，不交一言。歲終謝去，瓶罌堆積滿庭。督學禦史與之有故，檄令讀卷，玄朗不屑意，故為妄言卻之，禦史莫能致也。玄朗於書強記，其後絕不觀，而架上書數千卷，指謂純甫曰：「吾神遊其間矣。」其寄興清遠如此。

　　玄朗以嘉靖七年二月二十二日卒，年四十有二。有子一人，曰大宗。玄朗之祖諱愚，字通理；其從祖諱魯，字誠學：兄弟皆有文名。葬在邑中馬鞍山。純甫一日與予過之。指曰：「此玄朗家墓也。異時古栢甚奇，常鬱鬱蒼翠，以此代有文人。今忽枯萎，明用其不起矣！」已而果然。沈氏至今有仕者，獨玄朗負才氣以死，人猶謂之狂生雲。嘉靖某年月日，附葬于朱瀝原之祖塋。純甫曰：「我宜為銘。」及純甫北上，大宗送之滸墅，泣以請。純甫許以南還，竟不果。於是大宗以屬之予。蓋又二十年，始為之書於墓上，此純甫之意也。嗚呼！純甫其亦可謂深知玄朗者矣。

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