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莪江精舍記


  吾鄉嚴氏,居吳淞江大直浦東,世以貲雄。至都事君兄弟,用選秀入成均為弟子,而廉卿嘗與餘同試春官矣。余弟亨甫,為都事君壻,故餘識啟貞於垂髫之時。都事君偉儀觀,美須髯。而啟貞少已豐碩,與客應對揖讓,如大人長者。見者往往稱之,曰:「生子何必多!如君一子,已可知嚴氏有後矣。」

  都事君謝世,啟貞受堂構之任,愈能大其家;而不幸早夭。其孤潤,方在孩稚,母諸孺人,以育以訓,至於有成。今去啟貞之世,忽踰一紀,且冠受室矣。諸孺人者,寧邑令貞伯女也。其持身有衛共薑之操;其教子有歐陽太夫人之嚴。潤仰承慈顏,是恃是怙,足以自解。而念其先人蚤棄,諷誦蓼莪之詩,日日以泣。遊行江上,痛流水之逝而不返也。故以莪江名其精舍。客有憐其志者,求記于餘,且請為解之。

  餘以人之情皆有所止,至於悲傷之過,人得以解之。孝哉,嚴子!獨為其親而悲哀,而可以人解之乎?雖然,亦有所正也。「三年之喪,二十五月而畢。哀痛未盡,思慕未忘,然服以是斷者,為送死有已,複生有節也。」故曰:先王制禮,不可過也。余憫嚴仔日誦蓼莪之詩,將複生無節乎?子其繼若祖考之志,思慰母氏之心,求所謂立身行道,揚名於後世者,是乃所以為無窮之情也。

  余昔過嚴氏,初見都事君,飲酒雍雍,歡燕竟日。再過之,可啟貞已為主人。而余友徐直言在其家塾,止餘宿,明日別去,即今之所謂精舍者。往年,嚴子來為其外氏陸塚宰家求祝厘之詞,始識之。蓋二十年間,而觀于嚴氏三世,有足慨者;又嘉嚴子之志,而為之記。


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