學達書庫 > 歸有光 > 震川集 | 上頁 下頁 |
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臣等謹案: 震川集三十卷,別集十卷,明歸有光撰。有光有《易經淵旨》,已著錄。是編為其曾孫莊所訂,首經解,終祭文,凡二十四體。別集首論策,終古今體詩,凡十有一體。 初,太倉王世貞傳北地信陽之說,以秦漢之文倡率天下,無不靡然從風,相與剽剟古人,求附壇坫。有光獨抱唐宋諸家遺集,與二三弟子講授于荒江老屋之間,毅然與之抗衡,至詆世貞為庸妄鉅子。世貞初亦抵牾,迨於晚年,乃始心折。故其題有光遺像贊曰:「風行水上,渙為文章。風定波息,與水相忘。千載惟公,繼韓歐陽。餘豈異趣,久而自傷。」蓋所持者正,雖以世貞之高名盛氣,終無以奪之。 自明季以來,學者知由韓、柳、歐、蘇沿洄以溯秦漢者,有光實有力焉,不但以制藝雄一代也。 文集舊本有二:一為其族弟道傳所刻,凡二十卷,為常熟本;一為其子子祜、子寧所刻,凡三十二卷,為昆山本。去取多不相同。莊以家藏鈔本互相校勘,又補入未刻之文,匯為全集,刻于國朝康熙間,頗以補缺訂訛自命。然考汪琬堯峰文集有與莊書二篇,又反復論其改竄之非,至著為歸文辨誣以攻之。是莊所輯亦未為盡善。第舊本文多漏略,得莊掇拾散佚,差為完備。既別無善本,今亦從而錄之。 有光詩格殊不見長,汪琬乃為作箋注,王士禎頗以為譏。今未見傳本,殆當時眾論不與,即格不行歟? 乾隆四十六年十月恭校上 總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅 總校官〈臣〉陸費墀 |
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