郭璞省刑疏_學達書庫

省刑疏

　　臣聞《春秋》之義，貴元慎始，故分至啟閉，以觀雲物，所以顯天人之綂，存休咎之征。臣不揆淺見，輒依歲首，粗有所占，卦得解之既濟。按爻論思，方涉春木王龍德之時，而為廢水之氣來見乘，加升陽未布，隆陰仍積，坎為法象，刑獄所麗，變坎加離，厥象不燭。以義推之，皆為刑獄殷繁，理者有壅濫。又去年十二月二十九日，太白蝕月。月者屬坎，群陰之府，所以照察幽情，以佐太陽精者也。太白金行之星，而來犯之，天意若曰形理失中，自壞其所以為法者也。

　　臣術學庸近，不練內事，卦理所及，敢不盡言。又去秋以來，沉雨跨年，雖無金家涉火之祥，然亦是刑獄充溢，怨歎之氣所致。往建興四年十二月中，行丞相令史淳于伯刑于市，而血逆流長標。伯者小人，雖罪在未允，何足感動靈變，致若斯之怪邪！明皇天所以保佑金家，子愛陛下，屢見災異，殷勤無已。陛下宜側身思懼，以應靈譴。皇極之謫，事不虛降。不然，恐將來必有愆陽苦雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之勞也。

　　臣謹尋按舊經，尚書有五事供禦之術，京房《易傳》有消複之救，所以緣咎而致慶，因異而邁政。故木不生庭，太戊無以隆；雉不鳴鼎，武丁不為宗。夫寅畏者所以饗福，怠慠者所以招患，此自然之符應，不可不察也。按《解卦》繇云：「君子以赦過宥罪。」《既濟》云：「思患而豫防之。」臣愚以為宜發哀矜之詔，引在予之責，蕩除瑕釁，贊陽布惠，使幽斃之人應蒼生以悅育，否滯之氣隨穀風而紓散。此亦寄時事以制用，藉開塞而曲成者也。

　　臣竊觀陛下貞明仁恕，體之自然，天假其祚，奄有區夏，啟重光於已昧，廓四祖之遐武，祥靈表瑞，人鬼獻謀，應天順時，殆不尚此。然陛下即位以來，中興之化未闡，雖躬綜萬幾，勞逾日昃，玄澤未加於群生，聲教未被乎宇宙，臣主未甯於上，黔細未輯於下，《鴻雁》之詠不興，《康衢》之歌不作者，何也？仗道之情未著，而任刑之風先彰；經國之略未震，而軌物之跡屢遷。夫法令不一則人情惑，職次數改則覬覦生，官方不審則粃政作，懲勸不明則善惡渾。此有國者之所慎也，臣竊為陛下惜之。

　　夫以區區之曹參，猶能遵蓋公之一言，倚清靜以鎮俗，寄市獄以容非，德音不忘，流詠於今。漢之中宗，聰悟獨斷，可謂令主，然厲意刑名，用虧純德。《老子》以禮為忠信之薄，況刑又是禮之糟粕者乎？夫「無為而為之，不宰以宰之」，固陛下之所體者也。恥其君不為堯舜者，亦豈惟古人？是以敢肆狂瞽，不隱其懷。若臣言可采，或所以為塵露之益；若不足采，所以廣聽納之門。願陛下少留神鑒，賜察臣言。

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