神仙傳·薊子訓

薊子訓

　　薊達，字子訓，齊國臨淄人，李少君之邑人也。少仕州郡，舉孝廉，除郎中，又從軍，拜駙馬都尉。晚悟「治世俗綜理官無益於年命也」，乃從少君學治病作《醫法》。漸久，見少君有不死之道，遂以弟子之禮事少君而師焉。少君亦以子訓用心專，知可成就，漸漸告之以道家事，因教令胎息、胎食、住年、止白之法。行之二百餘年，顏色不老。

　　在鄉里，與人信讓從事，性好清淨，常閒居讀《易》，時作小小文疏，皆有意義。少君晚又授子訓無常子、大幻化之術，按事施行皆效。曾見比舍家抱一兒，從求抱之，失手而墮地，即死。其家素尊敬之，不敢有悲哀之色而埋之，謂此兒命應不成人。行已積日，轉不能複思之。子訓因還外抱兒還家，家人恐是鬼，乞不復用。子訓曰：「但取無苦，故是汝兒也。」

　　兒識其母，喜笑欲往，母乃取之，意猶不了。子訓既去，夫婦共往掘視所埋死兒窆器中有泥兒，長六寸許耳，此兒遂長大。又諸老人發必白者，子訓但與之對坐共語，宿昔之間，則明旦皆發黑矣。亦無所施為，為黑可期一年二百日也。亦複有不使人發黑者，蓋神幻之大變者也。

　　京師貴人聞之，莫不虛心欲見子訓，而無縁致之。子訓比居，有年少為太學生，於是諸貴人共呼語之：「卿所以勤苦讀書者，欲以課試規富貴耳。但為吾一致薊子訓來，能使卿不勞而達。」書生許諾，乃歸親事子訓，朝夕灑掃，立侍左右，如此且二百日。子訓語書生曰：「卿非學道者，何能如此？」書生曰：「忝鄉里末流，長幼之道自當爾。」子訓曰：「何以不道實而作虛飾邪？吾以具知卿意。諸貴人欲得見我，我亦何惜一行之勞，而不使卿得榮位乎？便可還語諸人，吾某月某日當往。」書生甚喜，到京師，具向諸貴人說此意。到期日，子訓未行，書生父母憂之，往視子訓。子訓曰：「恐我不行也，不使卿兒失信，當發。」以食時去所居。

　　書生父母相謂曰：「薊先生雖不如期至，要是往也，定後日。」書生歸推計之。子訓以其日中時到京師，是不能半日行千餘裡。既至，書生往見之子訓。子訓問書生曰：「誰欲見我者？」書生曰：「欲見先生者甚多，不敢枉屈，但乞知先生所止，自當來也。」子訓曰：「不須使來，吾尚千餘裡來，甯複與諸人計此邪？卿今日使人人盡語之，使各絕賓客。吾日中當往，臨時自當擇所先詣。」

　　書生如其言語貴人，貴人各灑掃。到日中，子訓往，凡二十三處，便有二十三子訓，各在一處。諸貴人各各喜，自謂子訓，先詣之，定明日相參問。同時各有一子訓，其衣服顏色皆如一，而論說隨主人諮問，各各答對不同耳。主人並為設酒食之具，以餉子訓，皆各家家盡禮飲食之。於是遠近大驚，諸貴人並欲詣之。子訓謂書生曰：「諸人謂我當有重瞳八采，故欲見我。我亦無所道，我不復往，便爾去矣。」適出門，諸貴人冠蓋塞道。到門，書生言：「適去東陌上，乘青騾者是也。」於是各各走馬逐之，望見其騾徐徐而行，各走馬逐之不及。如此行半日，而常相去一裡許，不可及也。乃各罷還。

　　子訓既少君鄉里弟子，微密謹慎，思證道奧，隨時明匠，將足甄綜眾妙矣。

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