抱朴子抱樸子內篇序

抱樸子內篇序

　　洪體乏超逸之才，偶好無為之業。假令奮翅則能淩厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故欲戢勁翮於鷦鷯之群，藏逸跡於跛驢之伍。豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我以至駑之蹇足，以自蔔者審，不能者止。豈敢為蒼蠅而慕沖天之舉，策跛鱉而追飛兔之軌。飾嫫母之陋配，求媒媼之美談；堆沙礫之賤質，索千金于和肆哉！

　　夫以僬僥之步，而企及誇父之蹤，越士所以躓困也；以要離之羸，而強赴扛鼎之任，秦人所以斷脊也。是以望絕于榮華之途，而志安乎窮否之域。藜藿有八珍之甘，而蓬蓽有藻梲之樂也。故權貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士，雖艱遠必造也。考覽奇書，既不少矣，率多隱語，難可率解。自非至精，不能尋究；自非篤履，不能悉見也。

　　道士淵博洽聞者寡，而意斷妄說者眾。至於時有好事者，欲有所修為，倉卒不知所從，而意之所疑，又無可諮問。今為此書，粗舉長生之理，其至妙者，不得宣之於翰墨。蓋粗言較略，以示一隅，冀悱憤之徒省之，可以思過半矣。豈為暗塞必能窮微暢遠乎？聊論所先舉耳。世儒徒知服膺周孔，桎梏皆死，莫信神仙之事，謂為妖妄之說。見餘此書，不特大笑之，又將謗毀真正，故不以合於世。余所著子書之數，而別為此一部，名曰內篇，凡二十卷，與外篇各起次第也。雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者，其不可與言者，不令見也。貴使來世好長生者，有釋其惑，豈求信於不信者哉。

　　葛洪稚川謹序。

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