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禦制讀高啟《威愛論》 |
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(愛新覺羅·弘曆) 高啟著《鳧藻集》,首章即《威愛論》,讀之卒篇,歎其知一而未知其二也。夫兵者,非常用之事,以仲康之賢,討羲和之亂,承命者猶恐其威之不立,而功之不成。啟所雲「好生惡死,人之至情,有威則怯者勇,無威則勇者怯」,其言皆是也。至謂「使國君而知此,則國可以治,天子而知此,則天下可得而理」,則失之甚矣。 夫治國平天下,非若用兵偶行之事也。禦眾以寬,寬則得眾,猶恐吾仁之不能廣被焉,孰謂徒作其威,使下無所容,而可以治國平天下哉?且自古亡國者多矣,失之威者其亡速,失之寬者其亡緩。致亡雖同,然緩速之間,斯有別矣。吾非謂當失之寬,蓋辟啟謂宜威克之言,示有君人之責者,當體天心,仁民愛物,雖辟以止辟,仍存哀矜惻怛、得情勿喜之意,非不用威,而不可徒恃其威。威者猛之類,愛者寬之施。寬以濟猛,威愛並行,或者其庶幾耳。 餘故謂啟知其一而未知其二,論者不可不察也。 |
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