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槎軒記


  槎,浮木也。餘嘗客松江之上,濱江之木當秋為大風所摧折者,隨波而流,顧而有感,因以名所居之軒。及游京師,翰林學士金華宋公為篆二大字,自是或仕或退,東西旅寓,所至輒扁於室。今年春,自城南徙夏侯裡第,複以揭于南軒。客有過而疑者,乃謂之曰:

  子不觀夫槎乎?眾槎之流,同寄于水也,而洄薄蕩汩,或淪於泥沙,或棲於洲渚,或為漁樵之所薪,或為蟲蟻之所蠹,或乘洪濤東入於海,茫洋浩汗,莫得知其所極。而亦有一槎焉,或墊或浮,或泛或止,方此倏彼而不可期者,水實使之也。然槎雖寄于水,而無求于水;水雖能使槎,而無意於槎。其漂然而行,泊然而滯,隨所遭水之勢爾。水蓋未嘗有愛惡於槎,槎亦不知有德怨于水也。

  人之生而系命乎天者,亦何異是哉?夫林林而立者皆人也,而有貴為王公;有賤為輿隸;有富有千駟;有貧不能飽一簞;亦有一人之身而始困終亨,前興後僕,變遷無常而敔不齊者,非天孰使之然?天雖使之,而豈有意哉?磅礴籞縕,厚薄隨其所得,與人漠然,而人自不能違爾。世之不安乎天者,乃疲智力以營所欲,悲失喜得,而卒不知得失之不在己也,非惑歟!此余所以有感於槎而取以名軒也。且子又不觀夫水與天乎?其奔渟也隨地形而成,其旋運也乘氣機而動,二者猶不能自任,而況槎與人乎?

  若餘,天地間一槎也。其行其止,往者既知之矣,來者吾何所計哉?亦安乎天而已矣。顧吾槎方止,幸不為薪且蠹,則是軒者,其淪棲之地乎?既對客,遂書於壁以自厲。

  洪武六年秋九月青丘退史記。


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