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| 今樂猶古樂賦 |
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(民庶同樂今古何異) 古之樂兮,所以化民;今之樂兮,亦以和民。在上下之咸樂,豈今昔之殊倫。何後何先,俱可諧於雅頌;一彼一此,皆能感於人神。原夫惟孟子之謨猷,激齊王之思慮。惠民之道将進,述樂之言斯著。以謂昔時摶拊,實用洽於羣情;此日鏗鏘,亦足康於兆庶。蓋在乎君臣交泰,民物兹豐。和氣既充於天下,德華遂振於域中。實萬邦之所共,諒百世之攸同。聽此笙鏞,曷異聞韶之美;顧兹匏土,宛存擊壤之風。孰是孰非,爰究爰度。且何傷於異制,但無求於獨樂。移風易俗,豈惟前聖之所能;春誦夏絃,寧止古人之有作。若乃均和其用,調審其音。上以象一人之德,下以悦萬國之心。既順時而設教,孰尊古而卑今。六律再推,自契伶倫之管;五聲未泯,何慙虞舜之琴。其或政尚滋章,民猶勞苦。樂雖遵於前代,化未暢於率土。曷若我咸臻仁壽,共樂鐘鼓。八風時叙,命虁而不在當年;萬舞日新,教胄而何須往古。若然,則不暇求舊,惟聞導和。其制也,雖因時而少異;其音也蓋理心而靡他。播兹治世之音,無遠弗屆;較彼先王之樂,相去幾何。今國家大樂方隆,休聲遐被。曾不惑於鄭衛,自能和於天地。舉今古而酌中,與《英》《莖》而豈異。 |
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