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| 聖人抱一爲天下式賦 |
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(淳一敷教,天下爲式) 巍巍聖人,其教如神。抱一而萬機無事,爲式而庶彙有倫。秉乎天得之樞,群氓作則;立乃道生之化,八表還淳。老氏有云:“聖皇无失,保環中而可久,率天下而守一。”蓋以一之妙也,冠四大而强名;式之用焉,正萬靈而咸秩。莫不冥符妙有,脗合虛无。察察之機悉去,淳淳之理誕敷。于以見清淨而不擾,于以見易簡而不踰。遵黃帝之求珠,我真未喪;契莊生之齊物,我化皆孚。无臭无聲,是則是効。包自然之禮樂,畜无親之仁孝。去奢去泰,惟存至道之精;自西自東,咸被不言之教。 豈不以一者道之本,式者治之筌。苟能持於罔象,自可制於普天。亦若大衍攸虛,爲四營之本也;太陽无二,作七政之首焉。豈比夫昧於希夷,煩其用捨。滋彰之法著矣,沖寂之猷遠也。曷若我靜守權輿,克寧華夏。執此惟精之旨,得自窈冥;俾諸《咸有》之風,播於上下。 大矣哉!上德不德,無爲而爲。保谷神而不宰,育芻狗以何私。政復結繩,罔有二三之令;理敦執契,自爲億兆之規。我后超五帝之功,邁三王之德。化育而四時爲柄,恭默而萬邦承式。故得兆人熙熙,登春臺而躋壽域。 |
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