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| 乞召杜衍等備明堂老更表 |
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臣某言: 伏睹朝廷行明堂宗祀之禮,誕告天下。臣守在遠方,不獲榮觀大慶,思有補益,輒兹狂易。臣(中謝)。 臣聞《易》曰:“大觀在上。”言天下所觀,在國家之爲也。自古國家興行風教,使天下觀之,必先乎廟。周人祀文王於明堂,以配上帝,所以示天下尊親之道。漢顯宗永平二年春正月,祀光武於明堂。其年冬十月,飬三老五更於辟雍。三老五更以二千石禄飬終厥身,前史紀之,爲令王之盛節。伏惟皇帝陛下稽古奉先,行明堂大禮,尊奉三聖,配帝而饗,普天率土,咸知舞抃。至於三老五更之典,最爲盛德,宜可兼而行之。如前兩府老臣,惟太子太保杜衍、太子少傅任布在焉。衍直清忠藎,勤勞弼亮;布廉潔不渝,止足知退,皆可備三老五更之選。儻朝廷以禮大數煩,難於並舉,亦可召至,俾陪觀大禮。及覃慶之際,特加恩奨,是亦兼行飬老之典也。 臣又睹工部侍郎致仕郎簡,執節清素,處心雅尙,優遊泉石,樂於吟詠。今八十三歲,精明不衰,月俸之餘,不治生業。此則臣所目見之也。而歸老十餘年,不曾遷改,亦無錫賜。况天下似此近上老臣甚少,不難旌奨。如郎簡則去京遥遠,難行召命,可遥均三老五更之慶。伏望聖慈稽考舊章,特加恩禮。自餘致仕官,亦乞朝廷别賜推恩。寔當尊親之朝,兼行飬老之典,足以表大禮之盛,彰上聖之仁,興天下之孝悌,光搢紳之耆舊。史官書之,爲陛下之至德,曄曄于千古。干冒天威,臣不任大願戰汗(云云)。 |
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