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| 朝賢送定惠大師詩序 |
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某典姑蘇郡,一日,有吳僧定惠大師宗秀者,發龍山,渡松江,駐錫于門。岀致政侍郎安定公、本道計使太原公二書偕曰:“師往無他,有《朝中送行詩》,請爲序引,以示方來爾。”某既不得謝,乃叩其端。師自言生不血茹,七歲持佛事,隱于靈巖,多歷年所。晚歲游名公之門,然亦未嘗及利。 天聖中,大丞相東平公、清河公憐其舊,奏賜紫方袍,號定惠,乃告歸故山,又以詩寵之。既而薦紳先生咸有贈章,將勒堅珉,期於不墜。某感其說,志其事,且知上人之隱,盛於吾儒之隱遠矣。 士有氣呑芝蘭,才奔風雲,精貫乎天人,神馳於古今,燭治亂興亡之機,席法度教化之倫,道通巖廊,跡墜林壑,遺沒於麋鹿之群者衆矣。如近代之陸龜蒙、陳陶,今朝雍丘邢敦,錢唐林逋,或執節堅介,或放詞雅遠,皆四方之聞人。奈何道未信於三公,名不熟於天子,及其收遺文,旌隱志,而始惜其難得,斯天下義士爲之長太息矣。豈如金僊之流,而人懷慕,謝絶堂搆,長揖軒冕。來則談空實相,號天人師;去則指霞嶺,嘯風林。天子有賜,三公有贈,斯以見上人之隱,盛於吾人之隱遠矣。必也均是光輝,以及考槃之際,則聖朝無負於隱君子也,矧將有取焉。子夏曰:“主文而譎諫,蓋風人之職也。”序詩者敢有二事? 時景祐二年五月八日,尚書員外郎、充天章閣待制范某序。 |
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