范文正公集卷第十六

卷第十六

　　范文正公集卷第十六

　　▼讓觀察使第一表

　　臣某言：

　　馬遞降到誥敕各一道，特授臣邠州管内觀察使，仍依前邠寜環慶路馬步軍都部署兼經略招討安撫等使。非常之命，既出於絲綸；未盡之誠，敢逃於斧鉞。臣（中謝）。

　　臣聞先王爵以尚德，禄以報功。諸侯之失德者降其爵，諸侯之有功者增其禄，此百代不易之典也。臣又聞貴貴者，爲其近於君也。漢遣御史繡衣持斧，出按二千石。唐御史之出，節度使以軍禮見，所以表朝廷之重也。學士丞郎出則居廉察刾史之任，入則復其位。自五代之亂，措置乖失，廉察刾史之位遂爲武官，學士丞郎一出爲之，謂之“換過”，入朝則不復其位。故士大夫寧甘薄禄而不樂換之者久矣。況今用兵之際，事繫安危，今日之命，理有利害。臣儻默默而受，一則失朝廷之重勢，二則減議論之風采，三則發將佐之怒，四則鼔軍旅之怨，五則取夷狄之輕，六則貽國家之患。

　　何以言之？臣與韓琦並命陝西，初爲經略安撫副使，次則分領秦、慶二州，兼本路都部署司兵馬公事，次則進秩爲本路都部署兼領經略安撫招討等使，皆以學士之職行都統之權。是用内朝近臣出臨戎閫，以節制諸將，孰不以朝廷之勢而望風禀律？臣輩亦以内朝之職，每睹詔令之下，或有非便，必極力議論，覆奏不已，期於必正，自以近臣，當彌縫其闕而無嫌矣。

　　今一旦落内朝之職而補外帥，前在左右丞、諸行侍郎、節度留後之上，今降於知制誥、待制之下，使居方榮、劉興之下列，以外官而行都統之權，此則失朝廷之重勢，一也。又既爲外帥，則今而後，朝廷詔令之出，或不便於軍中，或有害於邊事，豈敢區别是非，與朝廷抗論？自非近臣，無彌縫其闕之理，縱降詔丁寧，須令奏覆，而臣輩豈不鑒前代將帥驕亢之禍，存國家内外指蹤之體？此則減議論之風采，二也。臣又自至邊上，常責將佐“當圖實効，上報國家，勿樹虚聲，妄求恩奬。故得歲年以來，所奏邊効，稍稍得實，不至矯誣。臣方經制補葺，以救邊防之闕，而西賊猖熾，枝葉愈大。臣則一年之中，三換寵數，將何面目責諸將之實効？此則發將佐之怒，三也。

　　又臣聞自古將帥與士旅同其安樂，則可共其憂患，而爲國家之用。故士未飲而不敢言渴，士未食而不敢言饑。今邊兵請給，粗供樵爨醋鹽之費，食必麤糲，經逾歲年，不霑肉味。至有軍行之時，羸不勝甲，棄而埋之，負罪以逋，未能遠去，皆捕而斬之。臣雖痛而不忍，豈敢慢法？或有危逼，欲使此等之心同其憂患，爲國家之用，不亦難哉！”昔禄山之亂，河北三十餘城俱歸於賊者，非皆攻而下之，由衆心無恩。當未危之時，勉以從事，及既危之後，翻然改圖，劫長吏以應賊，皆此類也。臣每思之，則常寒心。古之方侯，獲其厚禄，養敢死之士，以備寇患。今之戰士，養有常廩，賞有常格。臣得千鍾之禄，千金之賜，豈敢私與死士哉？徒聚之於家，使彼目而銜之，以待其釁爾。臣恐此輩一日倉卒，乘怒而發，劫長吏以應賊，不能爲國家之用，而能爲國家之患矣。此則鼓軍旅之怨，四也。

　　又臣聞内列三公九卿，外分五侯九伯，所以安天下、威四夷也。臣自到邊上，其熟戸蕃部皆呼臣爲“龍圖老子”，至於賊界，亦傳而呼之，且不測其品位之高下也。今賊界沿邊小可首領，並僞署觀察、團練使之名，臣若受兹新命，使蕃部聞之，適足取夷狄之輕，五也。臣謂國家此舉，使四路首帥失朝廷之重勢，減議論之風采，發將佐之怒，鼓軍旅之怨，取夷狄之輕，由斯以往，必敗乃事，寧不貽國家之後患哉！此六者，臣上爲國體而辭之也。再念臣世專儒素，遭逢盛時，以文藝登科，陛下擢於秘舘，處之諫司，歷天章、龍圖之職，可謂清切矣。寒士至此，大逾本望。儒者報國，以言爲先。如臣曩者不能練事，効賈生慟哭長太息之說，黷于聖聰，以中外共棄，屢經貶放，亦已塞朝廷之薄責矣。

　　然今之狂士，效唐人肆言朝市，往往甚於臣者，而朝廷容之，直以臣於無事之秋，先爲之言，故天下指之爲狂矣。而臣自追其咎，未嘗怏怏，此搢紳之所諒也。前春延安之戰，主將不利，大挫國威，朝廷有“使愚使過”之議，遂及於臣。逮臣至于延安，竭心悉力，而處置之間不合朝廷之意，既廢復用，無所逃遁。臣顛沛十載，灰而又然者數四矣。臣自知孑孑惴惴，非將相之才，豈了大事？但國家急難之際，邊鄙乏人，臣以事君之心，雖知屢困，日勉一日，俟將帥得人，臣即引退丘園，詠歌太平，雖多難之夫，有全歸之樂，此臣之所期也。

　　臣粗守廉隅，朝廷豈有貪夫畜臣，落近職而增厚禄，將令長居邊鄙，永謝丘園，非臣之所期也。臣本有風眩之疾，聞命以來，心墮氣索，不知其涯。緣臣夙夜乃事，精爽已乏，量臣之力，豈堪武帥長爲荷戈之事乎？此臣下爲私心而辭之也。伏望體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下垂日月之明，發於獨斷，追還新恩，許存舊職，則是以内朝近臣經略邊事，節制諸將，其體重矣。而況儒臣武士，所習不同，所志亦異。臣輩不願去清列而就廉察之厚禄者，如方榮、劉興輩，必不願減厚禄以就學士之清列矣。如使四路之帥上失其勢，下撓其志，沮喪不樂，意衰神瘁，則事有隳墮，豈復能振謀發策，爲國家長城之倚哉？恐非陛下推委，使人人盡心之意也。一昨宰臣堅讓三公，雖已行之命，蒙陛下特俞其請。

　　臣今冒犯天威，爲國體而辭之者六，爲私心而辭之者一。苟不獲命，臣當繫身慶州之獄，自劾無功冒賞之咎，又劾違制不受之罪，以聽于朝廷。假使朝廷極怒，臣得死於君父之命，猶勝貪此厚禄，敗名速禍，死於寇亂之手。此臣之所以知其退而不知進也。惟天鑒處之。臣無任（云云）。

　　▼第二表

　　臣某言：

　　馬遞降到詔書一道，伏蒙聖慈諭臣所除觀察使，且從廩秩之優，益慰戎行之望者。祗膺寵異，載被孱愚，心戴雲天，足臨淵谷。臣（中謝）。

　　竊念臣器業無取，誤荷聖知，國有急難，固宜自効。臣奔走塞下，首尾三年，曾無寸功，以稱上意。伏蒙體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下曲敦寬宥，未即嚴誅。今又擢居廉察，享千鍾之厚禄，加千金之重賜，於臣何少哉！臣固上表陳讓者，蓋爲國家未便。何則？落内朝之職，改爲外官，使節制諸將，頓失體勢。又無功進禄，發將佐之怒；積貨于家，鼓軍旅之怨。況慶州與賊界相接，其逐族首領管三五百人者，便僞署“觀察”、“團練”之名。本司常時行移邊上文字及招安牓示，若署臣新銜，彼則相輕，此皆未便之端也。又四路文帥，自來帶内朝之職而行節制，凡百將佐，無不稟服。方且力修邊備，堅禦賊鋒，頼其協心，將圖成効。一旦遷改，人情大惑。知者謂去此近職，改爲外官，非美也；其不知者謂有何奇功，加此厚禄，非宜也。經略使既無功遷改，則經略副使豈得無望？兼鈐轄、都監等出入暴露，衝冒矢石，比臣處任，尤更重難。見此遷改，必有不平之意。若朝廷不待有功，例皆進秩，則諸將驕墮，誰復自奮？國家邊事，爲之奈何？此又未便之大也。

　　伏望陛下發於獨斷，追還此恩，臣得帶内朝職名節制邊事，其體且重。副使、鈐轄、都監等即無不平之意，各思自奮，以求功名。又得經略、招討銜位，與僞署蕃部之名不相交錯，免生輕易。此事體大，乞垂聖鑒，特降中旨，如不獲命，臣當踐言，繫獄上請，不敢逃罪。臣亦知本朝李維、陳尭咨俱自學士換觀察使，當時四方無事，非領節制，但享厚禄，爲優賢之命，與今事體不同。臣非罷陝西經略安撫副使日，便乞落職守員外郎，知一小郡，而朝廷不從，今却堅辭廉察之位，請存學士之職者，蓋居節制之任，藉朝廷之勢，以重其體也。且儒生後進，換入武帥，或居於上，則多憎憤，必有怨言；或處於下，則多見抑，亦無成功。惟異其品流，隆其委注，彼則望風懷畏，靡敢不從，此爲得其體也。况臣孤立明時，無結託之跡；遠居極塞，非進用之地。如朝廷疑臣不就右職，别懷過望，即乞聖慈依楊偕、張存例，特許解去邊任，仍乞落學士之職，換一刺史或守郎官，於隨、郢間知一小郡。臣死生幸甚！死生幸甚！非領重寄，固不敢借内朝之職矣。如受命之日，却有翻言，甘俟鼎鑊，惟聖鑒裁之。干犯天威，臣無任（云云）。

　　▼第三表

　　臣某言：

　　馬遞降到御前劄子，伏奉聖旨，以臣上表陳讓，就除邠州觀察使事，當體深衷，勿循小節，前來成命，即宜祗受者。天語重臨，莫非敦奬；臣心再剖，合盡懇私。臣（中謝）。

　　臣聞虞舜以舍已從人而稱至德，此聖人感人之要也。又聞“陳力就列，不能者止”，此人臣事君之分也。竊念臣世爲文吏，拳拳素風。國家以西事之急，用臣過次，俾預經略，三年于兹。進不能行討伐之威，非勇也；退不能宣懷柔之化，非智也。非智非勇，豈主帥之材？固當自劾，聽于有司。豈期睿恩，驟進寵禄。臣退省無狀，深所未安。況臣前表所陳，謂落内朝之職，則失朝廷之重勢；既爲外帥，則減議論之風采。獨受寵名，發將佐之怒；積貨于私，鼓軍旅之怨。與僞署蕃部同其官號，取夷狄之輕。述斯以往，必有敗事，以貽國家之患。此物情可見，朝廷必已照之，非臣之敢誣也。況臣懦尫之質，宿患風眩，近加疾毒，復多鼻衂，膚髪衰變，精力減渇。豈堪專爲武帥，以圖矢石之功？此臣量力之所不能也明矣。

　　且如劉平，本是文臣，衆推忠勇，尚不能將帥之任。朝廷察臣之材能，如劉平之武力乎？昔唐用房琯虚名，將兵拒賊，一戰而潰，危困社稷，此前人之明驗，微臣之深戒也。重念臣出處窮困，憂思深遠，民之疾苦，物之情僞，臣粗知之。而天賦褊心，遇事輒發，故居其外則寡悔，處於内則多咎。

　　臣自知非朝廷進用之器，如未獲退，則願久守一藩，奉行條詔，庶幾爲聖朝之循吏，亦足託青史之未光，垂於來代。今以邊鄙方艱，承乏於此，禦寇之力，頼諸將佐。臣則日夜思省，救其闕漏而已。衆知儒臣，固不責其勇力，及改武帥，則取笑於三軍。其諸路有不辭者，或當壯歲，或負雄才，非臣之所及也。裴德輿、張可久並命閤門使，一受一免，朝廷各從其志，斯有以見虞舜舍已從人，足以感群下之心矣。臣久荷聖知，叨居近列，何獨未獲其請？臣竊自疑。

　　今邊上新有事宜，已發走馬承受張翔赴闕敷奏，本州全闕部署鈐轄，臣未敢下獄待罪，再瀝肝膽，上冒斧鉞。伏望體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下，垂至明之察，推廣生之造，許臣依期帶内朝之職，經畫邊方，節制諸將。小事行之，大事言之，爲朝廷之耳目，其體甚重，臣尚可力疾爲國盡心。其武師之難，寵禄之過，臣敢不揆度，固以死請。干冒天憲，臣無任（云云）。

　　▼謝許讓觀察使守舊官表

　　臣某言：

　　准樞密院劄子，奉聖旨，令臣却守舊官者。寵禄固辭，涉邀君之大咎；聖言惟允，推舍已之至仁。臣（中謝）。

　　臣聞進人以禮，退人以禮，哲王之體也；大讓如慢，小讓如僞，儒臣之行也。上得其體，足以寧家邦；下興其行，可以導風俗。臣親逢盛美，得不手之舞之，足之蹈之，與天下稱慶哉！竊念臣少遊庠序，長登科級，周旋孤宦，了無聞達。伏遇體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下金鑑臨御，多士駿奔。於千官百辟之中，擢臣諫諍之列，置臣圖書之府，揚歷中外，恩常異等。自西陲用兵，朝廷旰食，遣臣經略邊事，歲月無狀，亦嘗得請，示以招納之意，期于平定。而物議喧然，禍在不測。上頼日月垂照，保全微生。暨再委方面，專此一路，又無出奇之策，惟知守禦而已。日常自訟，以待來者。陛下濬發宸謀，思欲崇諸路之寄，例改廉車，且從廩禄之優，兼貴稱呼之重。霈然渥澤，被于弱質。

　　臣以今之觀察使，列爲武帥，書生何力，可堪此任？幸以内朝之職，爲國家心腹耳目，權節制之任，其體任重，不煩改作，願廻寵異，少寬憂慄。三黷天聽，義不容誅。伏蒙陛下念進人退人之禮，察如慢如僞之情，特降俞旨，許存舊秩。臣且懼且喜，不知所爲。懼者，有不即從制之罪，而尚屈彞典；喜者以不奪稽古之志，而復被儒紳。臣敢不竭力悉心，夙宵乃職，謹疆場之細事，佇干羽之大猷，退作頌聲，仰答聖造。臣無任（云云）。

　　▼謝傳宣表

　　臣某言：

　　入内内侍省高班陳舜封至，伏蒙聖慈傳宣：“爲日近差除兩地臣僚，未差除間，已指揮中書劄記，候將來邊事稍寜，詔卿用在兩地，非出擬議，亦非臣僚奏舉，特出朕意，宣諭卿知，兼令臣密舉臣僚代臣邊任奏聞。”聖言天意，非臣敢當。仰戴光靈，伏增戰汗。臣（中謝）。

　　竊念臣素乏才策，誤膺奬寄，經制西事，三年于兹。會微毫髪之功，方俟雷霆之罰。伏蒙體天法道欽文聰武聖神孝德皇帝陛下特降密旨，許以重用。豈兹無狀之跡，可承不次之命？況羌戎素詐，邊鄙多虞，若以社稷之靈，自然嚮化，則臣當自揆以請便安抱病之軀，假一近郡，靜臨民政，退保天年。如朝廷未議解兵，臣願奔走塞下，再竭心膂，少贖過尤。何敢輒舉他人，代已邊任？惟期自効，上答聖知。臣無任（云云）。

　　▼讓樞密直學士右諫議大夫表

　　臣某言：

　　三班借職劉仲顔齎降官誥一通、敕牒一道，伏望聖恩特授臣右諫議大夫、充樞密直學士，差遣依舊者。在物之情，向榮必喜；自天之命，過寵則驚。臣（中謝）。

　　竊念臣齊魯諸生，本無榮望，素乏佐王之術，豈期遇主之知。伏蒙皇帝陛下采自孤平，擢于侍從，無似之迹，每玷聖造。前年以羌戎負德，官軍失利，朝廷特命韓琦與臣同貳經略。歲時之間，琦以節制不行而免，臣以招納非宜而罷。尋分四路，復領中權。二年于兹，一功未立，屢叨進改，深負愧羞。雖朝廷憂勞，且務姑息，而其下將佐，睹臣忝冒，必思僥倖，豈復有實効之心，臣亦何面目以責率其下？令邊略未固，兵力未強，威令不揚，戰鬭多覆，因循已甚，平定無期。一時寇逼三川，其勢可困，而葛懷敏等入賊伏中，一戰大潰，殺傷滿野，驅掠無算。

　　臣以本路多虞，救援不早，臣方痛心疾首，日夜悲憂，髪變成絲，血化爲淚，殞殁無地，榮耀何心？今日之恩，非臣所望。臣昨蒙朝廷特除邠州觀察使，累章獲讓，已煩聖聰，三黷之誅，豈當再冒？然臣有愚心，不敢不盡；有謬策，不敢不陳。雖屬邊臣，實叨近職，敢不議論，少禆聖明。《傳》曰：“事君如事親。”又曰：“君臣同體。”當此安危之際，豈敢事形迹，避嫌疑，而不盡心於君親乎？

　　魏元成曰：“隋以事形迹而亡”，唐太宗深然之。今願陛下恕臣萬死，采臣一言，天下幸甚！天下幸甚！臣觀《易·震卦》曰：“震，亨。”謂聖人因震恐而致亨大也。禹、湯罪己，其興也勃焉。是皆得易之旨，畏天之威而致其亨矣。陛下其捨諸？昨者鎮戎兵敗之後，天色陰晦，十日不解，木冰地震，群心憂傷。此將帥失人，生靈致陷，天地震怒之意也。冬至後一日申時，慶州又地震，此陰陽戰而致動。《占書》曰：“四夷爲中國之陰”，是夷夏交爭未寧之象也。自西事以來，延安東路、北路官軍傷折萬餘人，并金明、承平諸寨，殺虜過蕃部萬餘戸，約四五萬口。及麟府喪陷，鎮戎三敗，殺者傷者前後僅二十萬人矣。死者爲魚肉，生者爲犬羊。

　　臣仰測陛下之心，必大震動，而天下莫知，但見爵賞頒行，疑朝廷高枕，負兹生靈。願陛下因其震動，過崇謙讓，以“柔遠未至、選將有差”之辭，告謝于皇天后土、五岳四瀆，以哀痛之旨誕告多方，下感人心，上答天戒。陛下既已罪己，兩府大臣必有遜謝之請，小損勛爵，而復其位。臣等則宿兵困民，討伐未効，罪之大者。請落近職，左降一官，帶“責授”二字，仍削除經略招討等使名，秪管句部署司公事，以謝邊陲，以警將佐，以勵軍旅。如此，則天下聞朝廷罪，已知陛下之心不負生靈，將佐軍旅等見主帥負責，知天子必欲破賊，即皆震懼，甘爲艱辛，更無僥倖之望。

　　臣等得以嚴率其下，日夜聚謀，上頼威靈，可期平定。仍請詔下部署以下，非大功不録；鈐轄、都監，非奇功不賞。其班行將校軍士等所得功勞，依舊量大小酬奬。此救弊之端也。今西賊漸熾，恐謀深入，陛下誠能與大臣密議，行臣之策，天下幸甚。如失此機會，行恐後時。儻朝廷不取臣言，則邊上終無大功，寖有大患，其勢然矣。願陛下以大《易》之旨，取古聖人之用心，則震而後亨，受景福於無窮，庇蒼生於大賚。臣之愚心謬策，盡於此矣。所降到誥敕等，臣有此一策，未敢拜受。臣無任（云云）。

　　▼謝授知邠州表

　　臣某言：

　　伏蒙聖慈特授臣依前行右諫議大夫、充資政殿學士、知邠州軍州事及管内勸農使、兼陝西四路沿邊安撫使，改賜“推誠保德功臣”者。陟降秘殿，爲寵甚隆；撫按邊庭，所寄至重。臣（中謝）。

　　竊念臣涉道尚淺，立身本孤。偶緣英主之知，獲厠邇臣之列。進登二府，叅預萬幾。議刑賞則不避上疑，革僥倖則多招衆怨。心雖無愧，跡已難安。而況親奉德音，遠憂邊患，既此聞命，誠合請行。始塵宣慰之名，來撫凋疲之俗。纔周晉地，將適秦關。屬府庫之已虚，積兵旅之尚衆。動費萬計，理當三思。願假一麾，就兼四路。亦可處其疆事，庶不傷於國財。詔旨弗從，留居丞弼之位；表章再露，請陳戎狄之機。伏蒙皇帝陞下，俯照臣心，特廻天聽，罷政府之重責，加仙殿之寵名。往守要藩，遥按諸部，存兹國體，簡干聖心。臣敢不即日首塗，奉詔行事。生民疾苦，可得詢求；邊塞機宜，更當籌慮。用罄臣節，以酬聖知。臣無任（云云）。

　　▼邠州謝上表

　　臣某言：

　　伏奉制命，授臣資政殿學士、守本官、知邠州兼陝西路沿邊安撫使，已到任訖。祕殿清華，舊藩要劇，祗膺渙渥，伏切震驚。臣（中謝）。

　　竊念臣生遘文明，幼蹈聲教。登于造秀之級，涉彼州縣之勞。寖遷榮塗，過被宸眷。擢居近府，叅對大猷。詎有興邦之言，曾無經國之効。自惟三省，必匪久安。願解貳於黃樞，請分憂於紫塞。庶供麤使，聊謝輿言。伏蒙皇帝陛下舜聰弗違，堯言斯布。假禁庭之要職，居郡國之長人。兼領使名，復重邊寄。進退以禮，足爲儒者之榮；本末可言，盡出大人之造。敢不砥礪風節，佩服訓謀，不以毁譽累其心，不以寵辱更其守。副委遇之本意，酬保全之大恩。臣無任（云云）。

　　▼遺表

　　臣聞生必盡忠，乃臣節之常守；没猶有戀，蓋主恩之難忘。輒忍須臾之期，少舒迫切之懇。痛靡自覺，辭皆不倫。

　　伏念臣生而遂孤，少乃從學。遊心儒術，決知聖道之可行；結綬仕塗，不信賤官之能屈。纔脫中銓之冗，遽參麗正之榮。耻爲倖人，竊論國體。昨自明肅厭代之後，陛下奮權之初，首承德音，占預諫列。念昔執卷，惟虞無位之可行；況今得君，安敢惜身而少避？間斥江湖之遠，旋塵侍從之班。大忤貴權，幾成廢放。屬羌臣之負險，顧將列以難裁。乃副帥權，仍峻使任。亦嘗周旋戰備，指目地形。力援定川之師，始期遇敵；誓復橫山之壤，亟逼講和。雖微必取之功，多弭未然之患。預中樞之密勿，曾不獲辭；叅大政之幾微，益難勝責。

　　伏念臣生而遂孤，少乃從學。遊心儒術，決知聖道之可行；結綬仕塗，不信賤官之能屈。纔脫中銓之冗，遽參麗正之榮。耻爲倖人，竊論國體。昨自明肅厭代之後，陛下奮權之初，首承德音，占預諫列。念昔執卷，惟虞無位之可行；況今得君，安敢惜身而少避？間斥江湖之遠，旋塵侍從之班。大忤貴權，幾成廢放。屬羌臣之負險，顧將列以難裁。乃副帥權，仍峻使任。亦嘗周旋戰備，指目地形。力援定川之師，始期遇敵；誓復橫山之壤，亟逼講和。雖微必取之功，多弭未然之患。預中樞之密勿，曾不獲辭；叅大政之幾微，益難勝責。

　　然臣起于諸生，歷此華貫，雨露澤於數世，圭組煥於一門。有如臣焉，足爲榮矣。當瞑目以無憾，尚貪生而有云。蓋念所惜者盛時，所眷者明主。雖性命之際，已能自通；然君臣之間，豈易忘報？但無怛化，以竭遺忠。敢憚陳於緒言，庶無負於没齒。伏望陛下調和六氣，會聚百祥，上承天心，下徇人欲。明慎刑賞而使之必當，精審號令而期於必行。尊崇賢良，裁抑僥倖，制治於未亂，納民於大中。如此，則不獨微臣甘從於異物，庶令率土永寖於淳風。言逐涕零，命隨疏殞。臣無任惶懼戰惕之至。

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