我的生活第三十三章赴俄途中(3)

第三十三章赴俄途中(3)

　　我從平地泉出發的時候，奉張、直吳和直魯聯軍已將聯合出兵，向國民軍壓迫。我在庫倫時，張家口方面每天有電報來報告，說張、吳等並不因為我的出國而放棄消滅國民軍的禍心，反而認為是對國民軍攻擊的好機會，益發變本加厲地施行壓迫。軍閥禍國，唯利是圖，對這種足以亡國的戰爭，實令人感到無限的憤慨。此時陳友仁、顧孟余、鮑羅廷、陳啟修、徐季龍等許多國民黨朋友從北平取道海參崴到廣東去。經過庫倫，由他們的談話裡，才知道北京鬧出「三·一八」慘案和廣東有三月二十日的事情。後陳、鮑等動身，徐季龍先生留下，決心和我同赴莫斯科。徐再三地說我入黨，和我說：

　　「我們的黨，決不是你心目中所想的那個黨。這個黨是有組織、有主義、有紀律的一種政黨。是以國家民族的利益為前提，決不是所謂『君子群而不黨』的黨，也更不是『營私結黨』的黨。」

　　此時我受各方面影響，已決心加入國民黨，作為一個黨員，共同為中國奮鬥。聽了徐先生精闢的講話後，益加興奮，當時即由徐先生介紹，加入了國民黨。

　　我們準備妥善，即乘汽車由庫倫出發，取道烏金斯克，搭火車去莫斯科。由庫倫北行，幾百里地的長途，森林遍地，都極茂密，每座小則三五十裡，大則竟達一二百里。樹木每株高約二三丈，也有高數十丈者。田地縱橫，都是黑土，也都肥美得很。農人都是山東、大同一帶的移民。回想自張家口到庫倫的途中，一片荒漠，不見一株樹木、一塊可耕之地，情形完全兩樣了。

　　第一天到達某地，晚上住在一家俄國人開的小旅店裡。這兒的旅店大多是俄人開設，屋子都是租的本地蒙古人的。據說蒙古人不善經營這種事業，我以為是蒙古人不進步之處。於途遇著許多赴德留學的蒙古青年，他們的年齡都在十二、三歲左右，騎著馬很快地往前進發。我問他們到德國學習什麼科目。他們回說一組學醫，一組則習獸醫。我聽說後不勝感想，國家要為人民爭幸福、謀利益，決不是空口說白話所能奏效的，須確切知道人民的病痛，而後針對著他們的病痛，實事求是地設法解救，人民才能得到真正的幸福。目前蒙古人的痛苦最大的便是醫學不發達。人民有病只知求神問卜，乞靈於偶像。牲畜有病，更是無法醫治。

　　蒙古政府能夠著眼於此，派人到國外專門學習醫學，才是真正為民謀利的政績。因此我想到我們自己的國家，人民窮困、百廢待興，無事無處不需要專門人才。但我們有了專門人才，卻往往不會才盡其用。學紡織的可以去當縣太爺，學採礦的可以去當外交官。亦有一種學成之後，無人援引，乃至因守不用，埋沒其材。更有一種專門技術家，歸國後無從用其所長，亦卒致學非所用，不能施展。這卻是關係我國前途的嚴重問題，是急須設法調整的。

　　買賣城位於俄蒙的交界。我們一過此地，便見一旅俄國騎兵列隊歡迎，陣容整肅，人人精神抖擻，很有一種新興的氣象。我在那雄渾悠揚的歡迎樂聲中，從他們面前走過，看著他們人馬強壯，真不愧為世界著名的紅軍。他們等我們的行列過去，便即上馬，用快的速度搶到我的汽車前面，疾馳先導，如飛一般。這想是要露一著給我看看。我很擔心他們的人馬過分地疲勞，或致跌失。真是好武藝！

　　那一天住在恰克圖；我們未到以前，已有人把旅館預備好了。我因要察看本地各方面的情形，耽擱了一個整天。參觀了工人住宅，也看了農人的各種活動。那兒整個是農工的世界，坐享其成的有閑階級，以及對勞動大眾壓迫剝削的種種黑暗現象，都是看不見的了。那兒的駐軍，每一連設有一座列寧室，為一種俱樂部的性質。這完全是為灌輸主義及對士兵施行政治教育的地方。我曾向一個士兵問及其關於中山先生、張作霖、吳佩孚等人的過去歷史及今日為人和主張，都能對答如流，極是熟悉。可見他們對士兵政治訓練多麼注重。在此地又參觀紅党與白黨作戰的遺跡，徘徊很久，亦使人不勝感想。

　　從恰克圖往上烏金斯克還是坐汽車，路上過河的時候，遇見一位布利亞特蒙古的老百姓。他戴著一頂帽子，樣式與滿清時代的紅纓帽相仿佛。我請翻譯把我的話翻給他說：

　　「你這帽子好像是滿清時代的官帽，為什麼還戴這個？」

　　那個老者回答道：「帽子雖然不好，可是我們本地自製的貨。我們不買外國貨。」言時語音安詳，態度謙和，很有學問與修養的樣子。我想到我國的上層社會，雖然國困民窮，卻非外國貨不買的情形，不禁使我面紅耳赤。

　　這一路都正在修築公路，不遠即有一座未成的橋樑，不遠又有一座新修好的。築路工人絡繹不絕于道。

　　過了河，便到上烏金斯克，已是夜間十一點鐘了。當地各機關人員都到二十裡以外來歡迎。據說一兩天以前接到消息，便到城外等候接迎。我聽說覺得很對不起他們的熱誠友誼和相愛之意。這兒的住宅雖然多是土築的屋子，但是家家戶戶都有玻璃窗，窗前還陳設著美麗的花草，很是清幽雅潔。街上也很清潔，不像庫倫那樣，這裡一堆糞穢，那裡一堆拉雜的汙髒不堪。上烏金斯克附近樹林中都是有電燈，沿途裝有電話，已經一天一天在現代化了。

　　到上烏金斯克的第二天正是五一勞動節，這在蘇俄是很重要的一個紀念日。當地政府來函，邀我參加他們的紀念會，並參觀閱兵。那天天氣和暖，兩天前還有三尺多厚的積雪，此刻已化為泥水，街道低窪的地方都有積水，泥濘遍地，頗有些難行。據說這裡只有冬夏，沒有春秋。那時天氣方由嚴寒轉變暖和，所以積雪便很快地融化了。

　　大會是在布利亞特蒙古政府領導之下召開的。他們最先請我向群眾講演。我說完後，一個四十多歲的老女工上講臺講話。她講的話，翻譯為我詳細轉譯，大意說：

　　「今天是五一節，我們今天很欣幸地能夠在這兒歡天喜地地開會。可是在這同一日子，帝國主義國家的勞動大眾的紀念會可不能像我們這等自由與快樂，他們的會場會被軍警搗亂，他們的身體會被軍警毆打拘捕！……」

　　據說她是一個洗衣服的工人，卻說出這樣富於煽動力量的話來。她說完後，又上來一個十四五歲的女孩，這女孩講的話也很能感動聽眾，講得大家摩拳擦掌，異常興奮。

　　會畢開始遊行與操演，女工在前，男工在後，工人過完後是軍隊。我和他們的主席團同站在樓上參觀，行列在軍樂洋洋的聲中，一排一排地經過，很是整齊莊肅。每逢走過參觀台的時候，臺上檢閱委員就向他們發問：

　　「你們預備好了沒有？」

　　「我們已經預備好了，我們聯合全世界弱小民族，打倒帝國主義！」大家如雷似的答應著。

　　這樣一問一答地過去，空氣非常地熱烈和緊張。

　　這次使我最難忘記的，是幾千個木工、鐵工、泥瓦工等工人也按著隊伍的步法，很整齊地參與操演。我們訓練六個月的新兵也不如他們的成績。更稀奇的是有一千多女工，頭上蒙著紅布或者花布，褲腳卷到膝蓋，袖子卷到臂膊以上，也同樣挺起胸脯，很雄武地在列中走著。我見了這種種情形，忍不住的眼淚如珠一般地下落。徐季龍先生問我怎麼回事？

　　「人家的國家是這麼一種情形，我們的國家卻演著混戰的醜劇；人家的女子是這麼一種情形，我們的女同胞還在纏著小腳！想起來我怎能不流淚！」

　　「請馮先生進去喝茶吧！」大家都勸我說。

　　我抱著滿懷興奮與悲痛的情緒，離開了參觀台。

　　分列式結束之後，我就約請布利亞特蒙古政府中央委員們談話。據說，布利亞特蒙古的併入俄國版圖，據俄史記載，是在康熙年間，那正是俄國皇帝專制時期。他們民族被看做下等人種，受了俄政府種種限制與壓迫。比如不准當兵，不准設立學校，不准進城活動，不准穿用俄人的衣服；結果只允許他們修廟信佛當喇嘛，這個不但不加干涉，反予以種種鼓勵，以保持他們永劫不復的陳腐古舊的生活。十月革命以後，他們身上的枷鎖便完全解除了。他們組織了布利亞特政府，也成立了特為布利亞特人而設立的政治學校和軍官學校，以一個民族的平等資格成為蘇俄聯邦的一分子。

　　他們政府的委員大都屬農工階級以及精神勞動分子。他們的社會是非工不食，凡是不參加勞動的人，是絕對不能立足的。我想這正與我國的情形相反。那時在我國，是工人無權，農人無權，進步的知識分子也無權；社會上的權力者不是封建餘孽，便是買辦資本家，或者是叨祖宗及父兄之餘蔭而坐享其驕奢淫逸生活的老爺少爺！在我們中國社會上是「一人當官三輩爺」，行的是現代國家中最奇怪的制度。

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