我所認識的蔣介石第四十六章使人製造九鼎預備做皇帝的蔣介石

第四十六章使人製造九鼎預備做皇帝的蔣介石

　　為了獻金救國，我到重慶許多工廠裡去講話，鼓勵他們獻金救國，抵抗日本帝國主義。

　　有一天我到重慶下邊一眼望得見的一個造船廠裡去講話，這個廠的主人就是盧作孚。

　　我對員工們講完了話，他領著我去參觀。他指給我看，這是預備獻給蔣介石的九個銅鼎。

　　我看每一個鼎高有二尺半，直徑也有二尺，鼎上還雕刻著許多花紋。我問：「這是誰出的主意？」

　　旁邊一個人說：「這是蔣自己出的主意，他要這樣辦，誰敢駁回他呢？」

　　我記得中國古書上有一篇書叫「楚子問鼎」，楚子是楚國的國王，他在公、侯、伯、子、男五個爵位裡頭，是子爵，所以稱為楚子。一個子爵當然夠不上做皇帝，然而他卻要問九鼎，問九鼎就是想做皇帝，因為九鼎象徵九州，有了九鼎就是有了九州，就是有了全國。楚子問鼎有多高，多大，多重，周家的官吏說：「在德不在鼎，不得民心，人民若怨恨你，就是有了九鼎，也不會有用的。最好，你不問鼎為是。」

　　因為有這一篇文章，中國人多少年來，都拿著九鼎當作皇帝的象徵，這個故事在中國沒有一個不知道。蔣介石雖然少讀書，無知識，這個故事總不會不曉得的。但是他的腦子，非常守舊，他雖然是20世紀的人，可是他的思想，總是在17、18世紀之間，他一定暗示他的部下獻九鼎，他的動機，不問可知。

　　過了兩個月，鼎全做好了，就規定了一個日子，在中央訓練團裡獻鼎。這件事忽然被美國的報紙登載出來：「蔣介石叫人們給他獻九鼎，這是預備做皇帝。」

　　蔣一看見這段消息，首先把美國的新聞記者和美國的報紙大罵一頓，然後在訓練團把朱家驊他們假意地罵了幾句。

　　朱家驊的嘍羅當然也在那裡罵：「你不叫我們獻九鼎，我們就會獻了麼？現在美國報紙罵你了，你就發起脾氣來罵我們，你罵吧，我們都不幹了。」

　　就在那幾天，許多人上辭呈。蔣介石一個個地找去，對他們說：「罵你們是給別人聽的，我心中還是說你們做得好，做得對。」

　　那些人們一個個地更撒起嬌來了。就這樣過了兩三個星期，才把這段事平息下去。

　　鹿鐘麟從河北回來，誰都知道他收了幾十萬遊擊隊。當時沒有一百元吃不飽一頓飯，可是蔣介石給他的兵一個月六元。就是這樣，鹿鐘麟還帶著隊伍和日本打多少次死戰，結果把官兵都餓跑了。鹿鐘麟回到重慶，把他經手的事和報銷都報給蔣介石，快有三個月的樣子，都沒有批消他這件公事，當然鹿很焦急。有一天，我在國防最高會議問蔣介石的心腹何應欽：「為什麼鹿鐘麟的報銷不批消呢？是什麼緣故？」

　　何應欽說：「鹿鐘麟到河北去，一二年的工夫用了六百萬，可是他連一本賬都沒有，若果是他能拿出花錢的草底子來，就可以替他報銷了。」

　　我說：「鹿鐘麟是那麼厲害的人呀？他在河北省帶著三四十萬遊擊隊，晝夜的打仗，死傷有十幾萬人，只剩留他的性命沒丟在日本人手裡，他能把帳目的草底兒不丟了，鹿鐘麟會有這麼大的本事麼？假如你要槍決鹿，無論如何可以找出他的錯來，把他槍決掉，何必說要他的草底兒呢！」

　　經過這一次談話之後，過了沒有三天，蔣介石把鹿鐘麟報銷的案子批消了，格外送了五萬元解散他的隨從。誰也想不到跟過鹿鐘麟當過參謀長的那個人說：「五萬元不要了，送給軍政部的人買鞋穿吧！」

　　鹿鐘麟只可忍氣吞聲地說：「好吧！」

　　這裡應當說明的，鹿鐘麟往河北當主席去的時候，他是軍事委員會的軍法執行總監，上將階級，是負責全國軍法事情的；一轉眼鹿鐘麟回來了，軍政部就敢沒收他的五萬塊錢，這個膽子夠多麼大！這種貪污到什麼程度呢？明眼人自然很清楚，到底他們為什麼敢這樣的大膽？是誰來支持他們呢？

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