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答許廷慎書 |
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(《古文評注》選錄) 往在京師,士人從濠上來者,多能誦足下歌詩,固已窺見胸中之一二。去臨海,遇林左民、張廷壁二子,問足下言行滋詳。二子自負為奇士,至說足下,輒弛然自愧以為莫及也。然後益信所窺之不妄。近在王修德所,得所錄文章數篇,及手書,深欲讀之,會僕家難作,未果寓目,輒引去。重入京師,道途所行千餘裡,恒往來於懷。及到此,獲《歲寒事記》于友人家,覽數行而大驚喜,命意持論,卓卓不苟,非流俗人所敢望也。何足下取於天之厚至是耶!斯文世以為細事,然最似為天所靳惜。其賦於人也,銖施兩較,不肯多與;得之稍多者,便若為所記憶,時時迫蹙督責,不使有斯須佚樂意。此理絕不可曉,豈其可重者,果在此耶!不然,何獨忌此而悅彼耶! 如僕自揣百無所有,以粗識數字,大為所困。當危憂兢悚時,自誓欲以所能歸諸造物,甘為庸人而不可得。足下幸安適無所苦,而駸駸焉欲抉發奇秘,以與造化爭也。然其取忌,亦太甚矣!得微亦蹈其所忌乎! 僕雖為斯文喜,然竊以為非計之得也。雖然,君子顧于道如何耳,寧論利害哉!自古奇人偉士,不屈折於憂患,則不足以成其學;載籍所該,大半皆不得意者之辭也,然後世卒光明崇大,又安知忌之于一時者,非所以為無窮之幸;而悅於俄頃者,非甚棄之耶!此可為足下道,聊以發笑,且自解耳。左民多稱王微仲之賢,恨無由見。適見其弟晃仲,亦雅士。當是吾輩之秀,大不凡也。僕侍祖母故來此,其詳有所難言。 |
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