醒世恒言第四十卷馬當神風送滕王閣

第四十卷馬當神風送滕王閣(1)

　　山藏異寶山含秀，沙有黃金沙放光。
　　好事若藏人肺腑，言談語話不尋常。

　　這四句詩，單說著自古至今，有那一等懷才抱德，韜光晦跡的文人秀才，就比那奇珍異寶，良金美玉，藏於土泥之中；一旦出世，遇良工巧匠，切磋琢磨，方始成器。故「秀才」二字，不可亂稱。秀者，江山之秀；才者，天下之才。但凡人胸中藏秀氣，腹內有才識，出言吐語，自是一般。所以謂之不尋常。

　　說話的，兀的說這才學則甚？因在下今日要說一樁風送滕王閣的故事。那故事出在大唐高宗朝間，有一秀士，姓王，名勃，字子安，祖貫山西晉州龍門人氏。

　　幼有大才，通貫九經，詩書滿腹。時處一十三歲，常隨母舅游于江湖。一日從金陵欲往九江，路經馬當山下，此乃九江第一險處。怎見得？有陸魯望《馬當山銘》為證：

　　「山之險莫過於太行，水之險莫過於呂梁，合二險而為一，吾又聞乎馬當。」

　　王勃舟至馬當，忽然風濤亂滾，碧波際天，雲陰罩野，水響翻空。那船將次傾覆，滿船的人盡皆恐懼，虔誠禱告江神，許願保護。惟有王勃端坐船上，毫無懼色，朗朗讀書。舟人怪異，問道：「滿船之人，死在須臾，今郎君全無懼色，卻是為何？」王勃笑道：「我命在天，豈在龍神！」舟人大驚道：「郎君勿出此言！」王勃道：「我當救此數人之命！」道罷，遂取紙筆，吟詩一首，擲于水中。

　　須臾雲收霧散，風浪俱息。其詩曰：

　　唐聖非狂楚，江淵異汨羅。
　　平生仗忠節，今日任風波。

　　此時滿船人相賀道：「郎君奇才，能動江神，乃是獲安。不然，諸人皆不免水厄。」王勃道：「生死在天，有何可避！」眾人深服其言。少頃，船皆泊岸，舟人視時，即馬當山也，舟人皆登岸。王勃上岸獨自閒遊，正行之間，只見當道路邊，青松影裡，綠檜陰中，見一古廟。王勃向前看時，上面有朱紅漆牌，金篆書字，寫著：「敕賜中原水府行宮。」王勃一見，就身邊取筆，吟詩一首於壁上。

　　詩曰：

　　馬當山下泊孤舟，岸側蘆花簇翠流。
　　忽睹朱門斜半掩，層層瑞氣鎖清幽。

　　詩罷，走入廟中。四下看時，真個好座廟宇。怎見得？有詩為證：

　　碧瓦連雲起，朱門映日開。
　　一團金作棟，千片玉為街。
　　帝子親書額，名人手篆碑。
　　庇民兼護國，風雨應時來。

　　王勃行至神前，焚香祝告已畢，又賞玩江景多時。正欲歸舟，忽於江水之際，見一老叟，坐于塊石之上。碧眼長眉，須鬢皤然，顏如瑩玉，神清氣爽，貌若神仙。王勃見而異之，乃整衣向前，與老人作揖。老叟道：「子非王勃乎？」王勃大驚道：「某與老叟素不相識，亦非親舊，何以知勃名姓？」老叟道：「我知之久矣！」王勃知老叟不是凡人，隨拱手立于塊石之側。老叟命勃同坐，王勃不敢，再三相讓方坐。

　　老叟道：「吾早來聞爾於船內作詩，義理可觀。子有如此清才，何不進取，身達青雲之上，而困於家食，受此旅況之淒涼乎？」王勃答道：「家寒窘迫，缺乏盤費，不能特達，以此流落窮途，有失青雲之望。」

　　老叟道：「來日重陽佳節，洪都閻府君欲作《滕王閣記》。子有絕世之才，何不竟往獻賦，可獲資財數千，且能垂名後世。」王勃道：「此到洪都，有幾多路程？」老叟道：「水路共七百餘裡。」王勃道：「今已晚矣！止有一夕，焉能得達？」老叟道：「子但登舟，我當助清風一帆，使子明日早達洪都。」王勃再拜道：「敢問老丈，仙耶？神耶？」老叟道：「吾即中源水君，適來山上之廟，便是我的香火。」

　　王勃大驚，又拜道：「勃乃三尺童稚，一介寒儒，肉眼凡夫，冒瀆尊神，請勿見罪！」

　　老叟道：「是何言也！但到洪都，若得潤筆之金，可以分惠。」王勃道：「果有所贈，豈敢自私。」老叟笑道：「吾戲言耳！」須臾有一舟至，老叟令王勃乘之。

　　勃乃再拜，辭別老叟上船。方才解纜張帆，但見祥風縹緲，瑞氣盤旋，紅光罩岸，紫霧籠堤。王勃駭然回視江岸，老叟不知所在，已失故地矣！只見：風聲颯颯，浪勢淙淙。帆開若翅展，舟去似星飛。回頭已失卻千山，眨眼如趨百里。晨雞未唱，須臾忽過鄱陽；漏鼓猶傳，仿佛已臨江右。這叫做：運去雷轟蔫福碑，時來風送滕王閣。

　　頃刻天明，船頭一望，果然已到洪都。王勃心下且驚且喜，分付舟人：「只於此相等。」攬衣登岸，徐步入城，看那洪都果然好景。有詩為證：

　　洪都風景最繁華，仿佛參差十萬家。
　　水綠山藍花似錦，連城帶閣鎖煙霞。

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