古今譚概·營丘士

營丘士

　　營丘士性不通慧，好折難而不中理。一日造艾子，問曰：「凡大車之下與橐駝之項，多綴鈴鐸，其故何也？」艾子曰：「車駝之為物甚大，且多夜行，忽狹路難避，借鳴聲相聞，使為計耳。」營丘士曰：「佛塔之上，亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行而使相避耶？」艾子曰：「君不通事理乃至如此！凡鳥鵲多托高以巢，糞穢狼籍，故塔之鈴，所以警鳥鵲也，豈以車駝比乎？」營丘士曰：「鷹鷂之尾，亦設小鈴，安有鳥鵲巢於鷹鷂之尾乎？」艾子大笑曰：「怪哉君之不通也！夫鷹隼擊物，或入林中，而絆足掐線，偶為木所綰，振羽之際，鈴聲可尋而索也。豈謂防鳥鵲之巢哉！」營丘士曰：「吾嘗見挽郎秉鐸而歌，不究其義，今乃知恐為木枝所綰，而便於尋索也。抑不知絆郎之足者，用皮乎？用線乎？」艾子慍而答曰：「挽郎乃死者之導也，為死人生前好詰難，故鐸以樂其屍耳！」

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