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祭文策問


  《謔浪》云:黃陂季生無學,好弄筆。求人文稿曰「文犒」,見耒耜曰「來報」,見唾咳曰「垂亥」,每于尺犢中用「呵呵」,稱醫家曰「國首」,簡褻曰「簡藝」,租糧曰「相量」,寫人號下又加「尊號失記」,寫過己名,又書「名具別幅」。此等不可勝數,傳為笑談。一日母死,托邑人段祺作堂祭文。段代為言曰:「某年月日,兒某舉亡母柩,就封某山,某不敢索文犒於人,謹寫某胸中所有而言曰:嗚呼!躬秉來報,二十餘年,垂亥不聞,又經一年。人皆呵呵,我淚如泉,方母病劇,國首難尋。倉忙舉事,簡藝殊深。大荒之後,相量少足。諸親俱在,無人不哭。尊號失記,母心如燭。各有姓名,具在別幅。」

  必是此篇祭文先堂方解,非戲筆也。

  錢塘葉生少學識。有假作葉策題問云:「《孝經》一序,義亦難明,且如『韋昭王』是何代之主?『先儒領』是何處之山?孔子之志四時常有也,何以獨言『我志在春』?孔子之孝四時常行也,何以獨言『秋行在孝』?既曰『夫子歿』,而又何以『鯉趨而過庭』?」

  乃知黨進背得二句,亦算虧他。


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