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郭外寺(14)


  天宮寺,在吳縣西南四十里。梁武帝天監中所營,唐德宗重加興飾。天聖間重新,前進士張汴為之記。

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  水月禪院,在洞庭山縹緲峰下。梁天同四年建,隋大業六年廢。唐光化中,僧志勤因舊址結廬。天祐四年,刺史曹圭以明月名之。皇朝祥符間,詔易今名。山有無礙泉,紹興間始名。

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  贊甯《寄題水月》:

  參差峰岫晝雲昏,人望交蘿濁浪奔。震澤湧山來北岸,華陽連洞到東門。
  日生樹掛紅霞腳,風起波搖白石根。聞有上方僧住處,橘花林下采蘭澤。

  積翠湖心迤邐長,洞台蕭寺兩交光。鳥行黑點波濤白,楓葉紅連橘柚黃。
  人我絕時隈樹石,是非來處接帆檣。如何遂得追遊性,擺卻營營不急忙。

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  慶曆七年,蘇舜卿《記》:

  予乙酉歲夏四月,來居吳門。始維舟登靈岩之巔,以望太湖。俯視洞庭山,殤然特起。雲霞采翠,浮動於滄波之中。即時據欄竦首,精爽下墮。欲乘風跨落景,以翱翔乎其間,莫可得也。自爾平居,鈣然思於一到。惑於險說,卒未果行。則常若有物逼塞於胸中。是歲十月,遂招徐、陳二君,浮輕舟出橫金口。觀其洪川蕩譎,萬頃一色。不知天地之大,所能並容。水程訴洄,七十里而遠。初宿社下,逾門乃至。入林屋洞,陟毛壇,宿包山精舍。又泛明月灣,南望一山,上摩蒼煙。舟人指云:此所謂縹緲峰下也。即岸,步白松間,出數里,至峰下。有佛廟號水月者,閣殿甚古,像設嚴煥。旁有澄泉,絮清甘涼。極旱不枯,不類他水。梁大同四年,始建佛寺。至隋大業六年,遂廢不存。唐光化中,有浮屠志勤者,曆游四方,至此愛而不能去。複於舊址,結廬誦經。後因而屋之,至數十百楹。天祐四年,刺史曹圭以明月名其院。勤老且死,其徒嗣之,迄今七世不絕。國朝大中祥符初,有詔又易今名。子觀霞澤,受三江,吞齧四郡之封。其中山之名,見《圃志》者七十有二,唯洞庭稱雄。其間地占三鄉,戶串三千,環四十里。民俗真樸,曆歲未嘗有訴訟至於縣吏之庭下。皆樹桑、梔、柑、柚為常產。每秋高霜餘,丹苞末寅,與長松茂樹,參差間於岩壑間。望之,若圖繪金翠之可愛。縹緲峰,又居山之表。民已少事,尚有歲時織釧、樹藝、捕采之勞。浮層氏本以清曠遠事物,已出中國禮法之外,複居深遠絕勝之地。壤斷水躡,人跡罕至。數僧宴坐,寂默于泉石之間。引而與語,殊無纖芥世俗問氣韻。其視舒舒,其行于於。豈上世之造民者邪?予生平病合鬱塞,至此曝然破散無餘矣。反復身世,惘然莫知。但如蛻解俗骨,傅之羽翰,聰出乎八荒之外,籲其快哉!後二年,其徒心源,造予乞文,識其居之廢興。欣其誠,請攬筆直述,且敘昔遊之勝焉。

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  湯思退尉吳縣時,《游水月長短句》:

  畫船橫絕湖波練,更上雕鞍窮翠巘。
  霜橘豐垂黃,征衣盡日香。
  鐘聲雲外聽,金界將松映。
  何處是華山,峰巒杳靄間。

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  李彌大《無疑泉詩序》:

  水月寺東,入小青塢,至縹緲峰下,有泉泓澄瑩澈,冬夏不涸。酌之甘冽,異於他泉而未名。紹興二年七月九日,無疑居上李似矩,靜養居士胡茂老,飲而樂之。靜養以無疑名泉,主僧願平為煮泉烹水月芽。為賦詩云:

  甌研水月先春焙,鼎煮雲林無疑泉。
  將謂蘇州能太守,老僧還解覓詩篇。


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