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郭外寺(10)


  實相院,在吳縣西南七十里,古廢寺也。梁大同十年再興,皇朝大中祥符元年改今名。

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  光福寺,在吳縣西南七十里。舊有銅像觀音,歲有水早,郡輒具禮迎奉入城,祈禱必應。淳熙(三)年為人盜去,至十四年再得之。

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  元祐中,建安黃公頡《銅觀音像記》:

  光福寺,距城六十里。有銅像觀音,其始作者與其歲月,予不得知也。康定改元六月,志裡張氏,於廟傍之泥中睹焉。時久旱弗雨,相與言曰:「觀音示現,殆有謂乎?」乃具梵儀禱焉,即時雨降。以是凡有禱而弗獲者,州人必請命于刺史而致敬,無不得其感報。夫道之在天下,其廢興有數,而出處有命,亦惟其時而已。蓋習俗沉迷之日久矣,必將有以熏沐其邪意,啟迪其善心。教令既不足以驅之,於是時聖人出而輔世。其在吳越,則若四明之奉化,東陽之雙林,錢塘之天竺是也。或因乎俗之所趨,或寓乎物之所感。顯相示化,變出不窮。以是因緣,不假言說。凡見聞者,隨其願求,各有所得。則雖頑囂抵冒之人,亦將有以善其心,況根性之厚者乎?則其所以輔世者。豈小補哉。此其佛教行乎中國,人之所賴以悔罪祈福者,宜乎曠世歷年而弗絕也。子母葬於寺之西南,常過其上。

  僧蘊恭屢求為記,予不得辭也。因序其事雲。

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  唐顧在熔《題光福上方》:

  蒼島孤生白浪中,倚天高塔勢翻空。
  煙凝遠岫列寒翠,霜染疏林墜碎紅。
  溪渚遠棲彭澤雁,樓臺深貯洞庭風。
  六時金磬落何處,偏傍葦叢驚釣翁。


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