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宮觀(2)


  澄虛觀,在永定寺西。

  崇真宮,在能仁寺西。宣和中,為神霄宮,毀於兵。門有青石橋扶欄,雕刻之工,細如絲發,為吳中橋欄之最。

  ***

  修和觀,在盤門外五里,舊太和宮。政和中,改賜今名。紹興閭,道士朱至仁複建。

  王禹偁撰《新修太和宮記》:

  夫大道無名,強其名而彰用。至敬〔教〕無類,聚其類而誘人。得之者同出而異名,失之者賤彼而貴我。白昔皂綱既紊,世教多門。雖分之而有三,亦統之而為一。蓋應機以設,殊塗而歸者矣。矧夫伯陽之道,宣父所師。尚清淨以化民,體希夷而應物。用之理國,則絕聖棄智,追軒、昊之淳風;以之修身,則抱朴含章,異巢、由之素隱。無欲觀妙,有感則通。邈薩遠哉,不叮得而言矣。

  蘇州太和宮者,唐畢誠之別業也。誠之子師顏,及其于宗逸,避巢寇之亂,徙而家焉。先是道士戴省甄者,長洲人也。幼喪其父,隨母歸於畢氏。宗逸無子,戴實嗣焉。與兄子玄,棄俗人道。淮南〔海〕王之有國也,五世其昌。三教具舉。顧毗陵之敵,建吳門之巨屏。利用禦寇,匪親不居。節度使錢公文奉,茅土是分。緇黃尤盛,乃以子玄主開元觀,省甄處洞玄宮尋屬。兄也雲亡,委茲棣尊。母兮不造,傷彼棘心。且念出破琴之家,繼臥甕之後。林烏返哺以無及,桑蟲受食而有懷。思舍田園,肇興寶宇。爰以己巳歲,申牒而請命焉。則神德啟運之九年,開寶紀號之二祀也。錢氏賜額門「太和」,乃與弟子吳玄芝七而建焉。於是翦蓁蕪以樹垣墉,浚污潦而閉池沼。伐彼良木,鳩於梓人。系日以僝功,隨方以募眾。亦既無怠,斯焉告成。倬彼仙鄉,忽如神化。則有上清之殿,事天尊包。北極之堂,列仙官也。星壇三級,侈祠汜也。霜鐘萬鈞,警昏旭也。繪事盡妙,睥容有儀。芝蓋雲駢,婉〔宛〕若瑤池之會,冰膚雪態,依然姑射之人。其或民罹劄瘥,歲有水旱。則必禱三官而讓謝,修七齋之威儀。霜清步虛,露冷真鎳,章瞧具矣。福佑隨之,實天神之攸憑,生民之所怙也。爾乃就水以治檻,因高而創亭。奇花移茂苑之春,怪石減洞庭之翠。夏筍錦折,秋荷蓋圓。纖埃不生,眾卉是茂。漁人誤入,應謂桃源。海客遐瞻,更迷蓬島。姑蘇勝概,此賓盡之。暨聖上承乾,許王人覲,隨同籍而放貢,已在提封;考碑篆以無文,曷虞陵穀。禹偁字人多暇,訪道於茲。爰述斯文,用垂來裔。振弦歌而化俗,尚愧于遊;乘風雲而上天,焉加老氏。謹為銘曰:

  蘇台南址,震澤東埃。其誰後之?畢公之裡。
  其誰嗣之?戴氏之子。棄茲浮世,依彼玄門。
  乃興宮宇,肇自田園。厥功既輯,其教彌尊。
  它山末勒,秘宇空存。敢書事蹟,貽於後昆。

  《春晚游太和宮》詩:

  數里新萍夾岸莎,春來乘興宿煙蘿。
  隨風蝴蝶顛狂甚,當路花枝采折多。
  絳節參差抽苦筍,翠鈿狼藉撒圓荷。
  湖山漏眼不休去,空羨漁翁雨一蓑。


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