吳郡志·人物(16)

人物(16)

　　張融，字思光，暢之子。弱冠有名，神明俊出，機辯如流。道士同郡陸修靜，以白鷺羽塵尾扇遺之。曰：「此既異物，以奉異人。」仕宋，為封溪令。路經嶂嶮，獠賊執融將殺食之。融神色不動，方作洛生詠。賊異之，而不害也。融風止詭越，見者驚異聚觀。齊高帝素愛融，常笑曰：「此人不可無一，不可有二。」善草書，常自美其能。帝曰：「卿書有骨力，但恨無二王法。」答曰：「非恨臣無二王法，亦恨二王無臣法。」義宣之亂，官軍欲殺融父暢，張興世以袍覆暢而坐之，得免。興世卒，融著高履，負上成墳。興世子欣，時坐罪當死。融又啟竟陵王欲代欣時死，王義之。建武中病卒。遺令建白無，不設祭。三千買棺，無制新衾。有《玉海集》行於世。張氏前有敷、演、鏡、暢，後有充、融、卷、稷。弟寶積。

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　　張寶積，何點謂為保家之主。永元中，乘腰與謁蕭穎胄，舉動自若。穎胄問何至之晚？答曰：「自本朝危亂，四海橫流。既不能為比干之死，實末忍為微子之去，是以至晚。」穎胄深善之。後仕禦史中丞。

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　　梁張稷，字公喬，鑲之弟。幼有至性，所生母喪，常設神坐。出告反面如事生，州裡謂之淳孝。父母沒，廬墓六年。性疏率明悟，有才略。仕齊街尉卿，東昏之難，為梁武佐命，然常愧之。徐道角作亂，見害。奉祿皆頒親，故家無餘財。與族兄充、融、卷並知名，時號四張。子嵊，侄率，率弟盾。

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　　張卷，字令遠，稷族兄。少以和理著稱，能清言。仕至都官尚書。

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　　張嵊，字四山，稷子。少篤孝，年三十餘，猶斑衣受稷杖。方雅有志操，能清言，感家禍，終身蔬食布衣，不執刀刃，不聽音樂。仕梁湘東王長史，王為之筮，得節卦，謂嵊曰：「卿後當東人為郡，恐不得終其天年。」嵊曰：「貴得其所耳。」為吳興太守，侯景圖建鄴，遣弟伊率兵赴援，賊將劉神茂遣使說嵊，嵊斬其使。景遣侯子鑒擊嵊，嵊車敗，釋戎服，坐聽事。賊臨以刃，不屈。執送景，將舍之。嵊曰：「速死為幸。」與子孫同遇害者十餘人。景欲存其一子，嵊曰：「吾一門已在鬼錄，不就爾處求恩。」於是皆死。元帝追贈開府儀同三司，謐忠貞子。弟睾。亦知名。

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　　張率，字士簡，鑲之子。性寬雅，十二能屬文。每日限為文一篇，至年十六，凡作二千餘篇。陸少玄家有書萬卷，率盡讀之。齊建武中，舉秀才，沈約目為南金。梁武帝時，為文德待認。帝見其文，曰：「相如工而不敏，枚皋速而不工，卿可謂兼二子之全矣。」又謂曰：「卿東南物望，名家奇才，若複以禮律焉意，便是宰相才，秘書丞，天下清官。東南望胄，未有為之者。今以相處，為卿定名譽。」尋以為秘書丞，出為新安太守。率嗜酒，于家務尤忘懷。自少屬文，《七略》及《藝文志》所載詩賦，今亡其文者，並補作之。所著《文衡》十五卷，《文集》四十卷，行於世。

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　　張盾，字士宣，率之弟。以謹重稱，為湘東王記室。出監富陽令，廓然獨處，無所用心。身死之日，家無遺財，唯有《文集》並書千餘卷，酒米數甕而已。

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　　張種，字士苗，永從孫。祖辯，宋大司農。父略，太子中庶子。種少恬靜，居處雅正，傍無造請。時人語曰：「宋稱敷、演，梁則卷、充。清虛學尚，種有其風。」仕梁始豐令。母卒，毀瘠過甚。又迫凶荒，未葬。服雖畢，居家飲食，常若在喪，景平初，王僧辯以聞，起為中從事。並為具葬禮，葬訖。方即吉，陳武帝受禪，累遷中書令。種沈深虛靜，識量宏博，時以為宰相之器。卒贈特進，溢元子。種雖曆顯位，家產屢空。終日晏然，不以為病。

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　　張棱，仕梁。種之弟，清靜有識度，位司徒左長史、光祿大夫。

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　　張充，字延符，緒之子。少好逸遊，嘗臂鷹牽狗吳西郭中。年三十，便修改，多所該通，尤明《老》《易》，能清言。與從叔稷，俱有令譽。仕齊，曆尚書殿中郎。王儉用事，方聚親賓，充毅巾葛帔，至便求酒。言論放逸，一坐盡傾。遷義興太守，為政清淨，人為侍中。梁武帝兵至建鄴，東昏遇禍。百官集西鐘下，召充，充不至。曆梁吏部尚書，居選以平允稱。遷尚書僕射，頃之，為吳郡太守。卒謐穆子。

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　　張繹，字士和，郡人。學道講經，理致深密，詞端華辯，當時所宗。梁武帝雅相欽賞。時陶隱居著《法檢論》，明釋老二教。繹往復討論，甚有條理，隱居嘉焉。專心道法，居貧守約。善八體書，別制雲篆。作《茅山南洞碑》，甚工。【《太平經》】

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　　張昭，字德明；弟幹，字元明，吳人。昭幼至孝，父歎病消渴，嗜鮮魚，昭結網捕魚以供。弟幹，聰敏好學，亦有至性。父卒，兄弟並不衣綿，不食鹽醋，日食一升麥屑粥。每感慟，必歐血。父服未終，母陸氏又卒。兄弟毀瘠骨立，家貧未得大葬。布衣蔬食，十有餘年。衡陽王伯信臨郡，舉幹孝廉，固辭。兄弟因毀成疾，昭一目失明，幹亦中冷苦癖。年未五十，並終於家。嗣息俱絕。

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　　張仲，字叔玄，郡人。仕陳左中郎將。好覃思經典，撰《春秋義略》、《喪眼》、《孝經》、《論語義》、《前漢音義》。官至漢王侍讀。

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　　張後胤，字嗣宗，昆山人。祖僧紹，梁零陵太守。父沖，陳國子博士。入隋為漢王諒並州博士。後胤以學行禪其家，以經授太宗，封新野縣公。終散騎常侍，謐曰康。

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　　張承休，後嗣〔胤〕孫。張說撰其《墓誌》雲：「後嗣〔胤〕之子小師，小師生承休。承休希言篤行，去華崇實。非法不由，非禮不動。精于理物，敏于從政。歷朝議大夫、上柱國、恒州刺史。」說之文曰：「昌〔閶〕門一分，輝我諸侯。」蓋居昌〔閶〕門雲。

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　　張鎰，字季權，後嗣五世孫。父齊丘，朔方節度使，東都留守，謐貞獻。鎰累殿中侍御史，將救盧樅死，白其母曰：「樅免而鎰貶。默則負官，貶則為太夫人憂。」母曰：「兒無累于道，吾所安。」遂執正其罪，坐貶撫州司戶。建中二年，拜中書侍郎平章事。盧杞忌鎰剛直，擠之，出為鳳翔隴右節度使。帝幸奉天，鎰罄家資，將自獻行在。營將李楚琳嘗事朱泚，夜率其黨作亂，遂遇害。史臣曰：「鎰暴忠王室，為賊奸所乘，以歿其身。蓋福善禍淫之訓，有時而撓。要躬可隕，而名與岱、嵩等矣。」

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　　張從師，郡人。張說撰其《墓誌》雲：河南府法曹參軍，有唐逸士吳郡張從師，沖和純粹，辯博閎達，卓犖好古，儻蕩逸群。秀才高第，曆官五政。忘懷樂道，如浮雲無心，野鶴獨立。上元二年終，葬虎丘西原。子惟儉、惟靜，弱歲皆精《左氏》、《台梁》、《春秋》。弟從申，時為秘書省正字。從師祖損之，隋侍御史水部郎。損之生泫，碩學麗藻，名動京師，從師之父也。從申自有時名，書法甚高。

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　　張旭，吳人。草書嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下筆。或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神，不可複得也。世呼張顛。初仕為常熟尉，有老人陳蝶求判，宿昔又來，旭怒其煩。老人曰：「觀公筆跡奇妙，欲以藏家爾。」旭因問所藏，盡出其父書。旭視之，天下奇筆也，自是盡其法。後人論書，歐、虞、褚、陸皆有異論，至旭無非短者。傳其法，惟崔邈、顏真卿。文宗時，詔以李白歌詩、裴曼劍舞、張旭草書為三絕。

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　　張僅，字幾道。與裡人顧棠，字叔思，皆客于王荊公。公作《三經義》，二人與焉。僅至著作佐郎卒。方於通作挽詩，極哀楚，誦者為出涕。吳人因門子通為方挽詩。

　　吳郡聲名顧輿張，龍門當日共升堂。
　　青衫始見登華省，丹旐俄聞入故鄉。
　　含淚孤兒生面垢，斷腸慈母滿頭霜。
　　可憐十載人間事，不及南柯一夢長。

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