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園亭(6) |
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中隱堂,在大酒巷。都官員外郎分司南京龔宗元所居。取樂天詩:「大隱住朝市,小隱入丘樊。不如作中隱,隱在留司間。」乃作中隱堂。與屯田員外郎程適、太子中允陳之奇遊從,極文酒之樂。皆耆德碩儒掛冠而歸者。吳人謂之三老。 *** 樂圃,朱長文伯原所居。在雍熙寺之西,號樂圃坊。圃中有高岡清池,喬松壽檜。此地錢氏時號金谷,朱父光祿始得之,伯原營以為圃。名德所寓,邦人珍之,因號其巷曰樂圃坊。朱自有記。 * 《樂圃記》: 大丈夫用於世,則堯吾君,虞吾民,其膏澤流乎天下。及乎後裔,與夔、契並其名,與周、召偶其功。苟不用於世,則或漁、或築、或農、或圃。勞乃形,逸乃心,友沮、溺,肩綺、季,追嚴、鄭,躡陶、白。窮通雖殊,其樂一也。故不以軒冕肆其欲,不以山林喪其節。孔子曰:樂天知命故不憂。又稱:顏子在陋巷,不改其樂,可謂至德也已。余嘗以樂名圃,其謂是乎。始錢氏時,廣陵王元尞者。實守姑蘇。好治林圃,其諸(子)徇其所好,各因隙地而營之,為台、為沼。今城中遺址頗有存者,吾圃亦其一也。錢氏去國,圃為民居,更數姓矣。慶曆中,余家祖母吳夫人,始構得之。無大父與叔父,或游焉,或畢焉。每良辰美景,則奉板與以觀於此。厥後稍廣西壩,以益其地,凡廣輪逾三十畝。予嘗請營之,以為先大父歸老之地。 熙寧之末,新築外垣,盡覆之瓦。方將結宇,而親年不待。既孤而歸,於是遂卜居焉。月葺歲增,今更數載。雖敝屋無華,荒庭不斃。而景趣質野,若在岩穀,此可尚也。圃中有堂三楹,堂家〔旁〕有廡,所以宅親黨也。堂之南,又為堂三楹,命之曰邃經,所以講論六藝也。邃經之東,又有米廩,所以容歲儲也。有鶴室,所以畜鶴也。有蒙齋,所以教童蒙也。邃經之西北隅有高岡,命之曰見山岡。(岡)上有琴台,琴台之西隅有詠齋,此予嘗拊琴賦詩於此,所以名雲。見山岡下有池,水人於坤(維),跨流為門,水由門縈紆曲引至於岡側東為溪,薄於巽隅。池中有亭曰墨池,餘嘗集百氏妙跡于此而展玩也。池岸有亭曰筆溪,其清可以濯筆。溪傍有釣渚,其靜可以垂綸也。釣渚與邃經堂相直焉。有三橋:度溪而南出者,謂之招隱;絕池至於墨池亭者,謂之幽興;循岡北走,度水至於西圃者,謂之西碉。西圃有草堂,草堂之後有華嚴庵。草堂西南有土而高者,謂之西丘。其木則松檜、梧柏、黃楊、冬青、椅桐、檉柳之類。柯葉相蟠,與風飄揚。高或參雲,大或合抱。或直如繩,或曲如接,或蔓如附,或偃如傲,或參如鼎足,或並如釵股,或圓如蓋,或深如幄,或如蛻虯臥,或如驚蛇走。名不可以盡記,狀不可以彈書也。雖雪霜之所摧壓,飆霆之所擊撼,槎牙摧折,而氣象未衰。其花卉則春繁秋孤,冬曄夏倩,珍藤幽藐,高下相映。蘭菊猗猗,蒹葭蒼蒼。碧蘚覆岸,慈筠列砌。藥綠所收,雅記所名,得之不為不多。桑柘可蠶,麻紆可緝。時果分蹊,嘉蔬滿畦。標梅沈李,剝瓜斷壺。以娛賓友,以約親屬,此其昕有也。 予於此圃,朝則誦犧文之《易》,孔氏之《春秋》,索《詩》、《書》之精微,明《禮》、《樂》之度數。夕則泛覽群史,曆觀百氏。考古人是非,正前史得失。當其暇也,曳杖逍遙,陟高臨深。飛翰不驚,皓鶴前引。揭厲於淺流,躊躇于平皋。種木灌園,寒耕暑耘。雖三事之位,萬鐘之祿,不足以易吾樂也。然餘觀群動,無一物非空者,安用拘於此以自贅耶?異日,子春之疾瘳,尚平之累遣。將扁舟桴〔湖〕海,浮游山嶽,莫知其所終極。雖然此圃者,吾先光祿之所遺,吾致力於此者久矣。豈能忘情哉!凡吾眾弟,若子若孫,尚〔世〕克守之。毋頹爾居,毋伐爾林。學于斯,食於斯,是亦足以為樂矣,予豈能獨樂哉。昔戴顒寓居,魯望歸隱,遺跡迄今猶存。千載之後,吳人猶當指此相告曰:此朱氏之故園也。 元豐三年十二月朔,吳郡未伯原記。 |
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