楊三炯墓誌銘_方苞

楊三炯墓誌銘

　　楊千木墓誌銘

　　乾隆二年夏四月，鐘君勵暇自淮南告千木之喪，乃帥子侄為位，南鄉而哭。浹日，其子健書至，曰：「先君子之終也，遺令毋訃，毋作《行狀》，毋求志銘。且命曰：『吾游好皆在遠方，訃則喪紀難通。吾官江淮河濟，皆要綰水陸五會四達之區，其詛其祝，眾載其言久矣。族姻朋遊間，救患分災，養生送死，事微細，不足播揚，且難為受者地，非所以處厚。知我者惟望溪先生，以死之時日告可也。』」

　　嗚呼！惟餘知君所以命其子之意，而忍君志事之沈沒乎！餘少以窘空餬口四方，常思得聖賢之徒而師友焉。既不可得，然後陰求負才能有濟於實用者。中歲始得長沙陳公滄洲及關中白斑玫玉，又其後得君。時玫玉己死，每為滄洲道君之為人。及君為河官，而滄洲巡視南河，以書來告曰：「楊君信天下士也。洪澤異漲，水冒高堰沒髁，君使吏卒更番楗葦茅以護堤，而身督教之，晝夜植立水中，凡四旬有七日，民以安堵，聲績自是顯著。遷運河同知，擢濟寧道，獄訟者爭赴焉，廉使所司案牘為之稀。河、濟間至今皆曰河官而兼民治，實德在人者，惟閩中餘公甸及楊公二人耳。」

　　君少慕俠客之義，常冒點危脫人於急難，而不拘小節，禮法之士多毀之。余以戴名世南山集牽連，始識君于刑部獄中。君，名世友也，以計偕抵京，會獄起，即止不去。有司以大逆當名世極刑，聖祖仁皇帝寬法改大辟，而眾猶蕩恐，刻日行刑，親戚奴僕皆避匿。君曰：「孰謂上必使人覘視者，其然固無傷。」獨賃棧車與名世同載，捧其首而棺斂焉。用是名動京師，諸公貴人爭求識面，謝弗通，以餘盡室入旗。老母北上，複留踰歲。癸巳春，特開萬壽科，諸公皆注意於君。君喟然曰：「此之謂依乎仁而蹈利也，吾恥之。」遂趣裝赴南河自効，不復與有司之試。君為河道時，以父入鄉賢，牒上禮部，通書查侍郎嗣庭。嗣庭獲罪，籍其家，得君書，遂坐黜。君既歸，匿跡郊野，平生知故，造門不見。朱相國領京畿營田，思得能者自助，餘以君對，君聞之，以苦言謝公。今天子嗣位，捜括群材，有宿負者多見湔滌。朱公暨餘將合辭訟言於朝，而君疾已沈痼矣。嗚呼！才足以立事，而不侵為然諾，尚有如斯人者乎？嗚呼，惜哉！

　　君諱三炯，浙江諸暨縣人。少治時文，疏朗無俗調。中康熙乙酉科鄉試第三名。卒于乾隆元年十二月二十一日，年六十有七。父諱式金，縣學生。母某氏，妻方氏，繼娶餘氏。子二人，次傳，先君卒。以某年月日葬於某鄉某原。銘曰：

　　交不附勢，仕不墮名。
　　托儒行而偽，孰與為義俠而誠。
　　蹇離尤以沒世，耿無昧于平生。

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