結感錄_方苞_學達書庫

結感錄

　　康熙辛卯冬十月，余以《南山集》牽連被逮，江甯蘇侯奉檄至餘家。時吾母老疾多悸，侯偕餘入見，具言天子有詔入內廷校勘，馳傳不得頃刻留。是日下縣獄。侯朝夕入視，或夜歸，必就榻上相慰勞。時制府噶禮銳意窮竟根株，委某官捜餘家書籍。侯聞，以暮先至部署，不使老母得聞。餘北行，值隆寒，為具輿馬，所出皆庫金。余固辭，侯曰：「自吾為吏於此，迫公事以虧庫金者屢矣，獨為君累乎？」侯始之官，即不偕妻子，曰：「吾不能逢上枉下，歸有日矣。」江甯縣附省城，而所治屬蘇松巡撫。時巡撫儀封張公伯行，賢者也，而與侯亦不相知。緣是歲鄉試弊發，儀封公疏糾制府，制府委某官暨侯捕某胥，陰令某官置金某胥空舍中，隨發之以自解。侯實不知，而儀封公，謂侯亦與聞其事也。

　　甲午冬，有名貴人之官過蘇，余寄語儀封公：「蘇侯賢者，不得以制府事相疑」，而侯已以他事罷矣。

　　侯名塤，字慕鞠，庚辰進士，福建南安人。安徽布政使。馬公逸姿，字駿伯，陝西咸寧人，先公在官，死於寇。公以蔭起家，始至，嘗介吾友白君玟玉通問，願為交，余謝不敢見。及余被逮，江蘇廉使以事出，制府命公攝理，督糧道李公玉堂佐之。公豫誡群吏毋得縲絏，每見餘，貌必蹙，語必稱先生，李公亦然。時制府欲得戴氏他書以上，親鞠諸被逮者。公入言：「某邦人之望，每大府及監司至，必禮於其廬，而固辭不敢交也。雖在難，願公毋操切，以慰邦人之心。」制府實惡餘。其後與儀封張公相構，掛余名彈章，而親鞫時未嘗加聲色，則公力也。

　　無何，廉使歸，亦欲得事端以自為功，將以金木訊餘，公力阻之，不可，乃正色曰：「朝命捕人，非鞫獄也。某儒者，上所知名，今以非刑苦之，設犯風露死，孰任其責？」乃止。遣解之日，公與諸司及部使者坐堂上，吏執籍呼逮人過堂下，加械畢，公起立離位，諸司次第起，使者亦起。公肅餘升堂，手解餘系，謂使者曰：「方先生儒者，無逃罪理，君為我善視之，毋使困於隸卒。」既就道，使者每食，必先饋餘，同逮者餘喙，就逆旅，必問安否。既至京，揖餘曰：「吾在江南，惟馬公遇我獨厚。問何以然，則子之急也。子今至矣，為我報公，子無傷也。」

　　余告以未事時，與公實未謀面，聞者莫不嗟歎焉。

　　張公丙厚，字爾載，號腹庵，甲戌進士，磁州人。壬申、癸酉間，余至京師，與相識，或間曰：「某甚輕君。」越數歲，相見於江南，始得自解說，而為交亦未深也。及餘被逮，公適為刑部郎中，時上震怒，特命塚宰富公甯安與司寇雜治。富廉直，威棱懾眾，每決大議，同官噤不得發聲。餘始至，閉門會鞫，命毋納諸司。公手牒稱急事，叩門而入，問何急？曰：「急方某事耳。」遂抗言曰：「某良士，以名自累，非其罪也。公能為標白，海內瞻仰，即不能，慎毋以刑訊。」因於案旁取飲，手執之，俯而飲餘。長官暨同列莫不變色易容。眾目者集於公，公言笑灑如。供狀畢，獄隸前加鎖，迫扼喉間，公厲聲叱之，再三易，仍用狹者。時事方殷，長官曰：「俾退就階墀，徐易之。」公曰：「下階終不得易矣。」既易鎖，親送至獄門，諭禁卒曰：「某有罪，彼自當之，汝輩如以苛法相操者，吾必使汝身承其痛。」是獄，朝士多牽連，雖親故畏避不敢通問。公為刑官之屬，乃不自嫌而訟言餘冤，相護於公庭廣眾中，諸公自是乃服公之義也。

　　旬餘，公以他事奪官。始公年少尚氣，多聲色之好。及罷歸，益自刻砥，讓型于家，任恤比於鄉人。自成童至艾耋，背面皆稱腹庵公以語余者，夏峰孫征君之曾孫用禎也。宋夢蛟，字德輝，無為州人。余被逮，戚友謀偕行者，懷甯宣左人，曰：「吾友宋君適在此，可屬也。」是達於事而無欺勤力，嘗送其友妻子自成都下峽，凡逾月不脫冠衣，因與劉古塘詣君言故。時獄方起，多枝蔓。餘在縣獄，制府命入視者輒記姓名，眾恇懼，君聞言即許諾。既行，易姓名尾餘後。每就逆旅，則間廁左右，在途事無違者。

　　君以辛卯十有一月偕余至京師，次年秋，歸視其家。時獄久具，聖主矜疑，每請決，輒留不下，未知決時。而君雅游，以餘故乏其家事，且而歲矣。眾謂事不可待，請君且他圖，以十金遺君家，君即用為資至京。

　　又逾年三月，餘出獄，隸旗下，事定，乃辭去。君貌甚昂，發須皓然，嘗客司空熊公所，又與學士宋公有連，皆抗禮，遇事即面爭。及偕餘周旋隸卒間，甚自屈，與主逮部使者家隸朱某為兄弟。將至京，使朱先致賂於梏撲隸。及至，即日會鞫，餘承罪免刑，無所用之。眾皆曰：「金不可得矣。」越翼日，朱以金來，曰：「宋君之義，胡可欺也！」

　　楊三炯，字千木，諸暨人。辛卯冬，余在刑部獄，同系者與君善。君入視，必與餘相見，自通姓名，踰月未嘗一接語言，其後一語即大相得。故事：凡讞重囚，必閉獄門，非在官者不得出入。君因置禁籍，昌群胥入視。獄中地狹，自春徂秋，疫厲作，死者相望，穢氣鬱蒸，雖僕隸不可耐；而君旬日中必再三至，或淹留信宿，道古今，證以天道人事，慷慨相勖，雖餘亦忽不知其身之危與地之惡也。是獄成于辛卯之冬，而決以癸巳三月，獄辭五上始下。

　　近畿有大姓延君為經師，君與要必吾友獄決始可就。凡五易期，至餘出獄事定，然後去。當是時，君名動京師，士友皆延頸願交。是歲秋，特行會試，諸公爭欲令君出門下，君曰：「以是為名，非吾心也。又因而利焉，鬻販之道也，吾恥之。」遂去京師，自是不復與計偕。始部胥承行是獄者，以求索不遂，于余獨深文周內。無何，以他事黜易一胥，常陰為余，莫知其由。君去京師踰年，始知後胥君所謀置也，為是竭其資。金壇王澍若霖雲。

　　結感錄者，志辛卯在理時諸公為餘德者也。餘羸老蹇拙，雖報德不敢自誓也，惟感結於心而已。其故交如同裡劉捷古塘、姊夫馮庚綏萬、清澗白斑玟玉、溧水武文衡商平、高淳張自超彝歎、金陵朱文鑣履安、翁荃止園不在列，蓋感者以為其道未可以得之也。若諸君子，則與吾為友時，早見其然矣。今感而錄焉，是輕諸君子之義，而使古者為友之道不明也。考之于經，凡諸父諸舅道同而志相得者，皆名為友。既為友，則有相死之義，有複讎之禮，況急難相先後哉！始余與清澗白君一見如故交，與之語連日夜，至戚某詫焉，餘笑曰：「假餘以急難叩門，其坦相受者，必白君也；執而訴諸官者，必吾子也。」諸姻戚聞之，皆以為過言。及余在難，戚某果避餘若浼，然後信前言之不妄焉。

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