學達書庫 > 方苞 > 方望溪先生全集 | 上頁 下頁
記百川先生遺言


  先兄百川先生曰:「處士則有虛聲,鄉鄰親戚則有私毀譽。若民之於上,利害切身,不謀而同。故吏自一命以上,名不虛作。人不可以好名相疑,己不可怙過而謂民言不當。」有合葬其父母及前母者,以位次問。先生曰:「神道尚右,而程、朱所言皆尚左。朱子葬其妻,存東畔一位,則尚左明矣。若三柩同葬,依古禮,則父當中,前母右,繼母左。如尊左,則父當中而左右易位。若父與前母既葬,父左,則新祔者次於右;父右,則新祔者次於左。」

  又曰:《周禮·大司樂》有享先妣之樂,在享先祖之前。故鄭康成謂周以後稷為祖,而薑嫄無所配,是以特立廟祭之,謂之《閟宮》。《斯干》之詩曰:「似續妣祖。」箋曰:「妣,先妣薑嫄也。」《商頌》亦溯源於有娀,皆諸侯不敢祖天子之義。以是推之,庶子于生母當別葬。韓魏公葬生母胡氏,柩退嫡母尺許。趙炳《族葬圖說》引以為據,非古也。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁