明史無任丘李少師傳_方苞

明史無任丘李少師傳

　　康熙辛未，余始至京師，華亭王司農承修《明史》，四明萬季野館焉，每質餘以所疑。初定列傳目錄，餘詫焉曰：「史者，宇宙公器也。子于吳會間，三江五湖之所環，凡行身循謹，名實無甚異人者，多列傳，而他省遠方灼灼在人耳目者反闕焉，毋乃資後世以口實乎？」季野瞿然曰：「吾非敢然也。」吳會之人，尚文藻，重聲氣，士大夫之終，鮮不具狀志、家傳。自開史館，牽引傳致，旬月無虛重，人多為之言，他省遠方，百不一二致。惟見列朝實錄，人不過一二事，事不過一二語。郡州縣誌皆略舉大凡，首尾不具，雖知其名，其行誼事蹟不可鑿空而構。欲特立一傳，無由摭拾成章。故凡事之相連相類者，以附諸大傳之後；無可附，則惟據《實錄》所載，散見於諸志。此所謂不可如何者也。

　　乾隆六年，餘將告歸，任丘李法孟以其高祖少師公神道碑、墓表乞為傳，餘已諾而未暇為。及歸檢篋笥，惟法孟手書尚存，中言少師邊功著《明史·韃靼傳》，生平大節，則同邑孫文正公贈公子恒麓序可征。余考明世邊患，與國始終，而韃靼部最劇。韃靼之患，正、嘉間最劇。惟萬曆初，俺答歸順，苟安者二十年。及奢力克有貳心，而套部、海部、松部並起，雜番數十種，皆乘間猖狂，岀沒塞下，西寧以東，甘、涼、洮、岷，歲無甯居，關中人心搖搖。自二十三年，少師總制三邊，諸部入寇者必挫傷，大失所欲。再岀師分道襲擊，複松山故地，山、陝恃以無恐者近十年。其規為方略，必有可為後法者。文正稱「公功成身退，以岀處系天下安危，則立身之本末，進退之時義，必可與古賢為伍。」又曰：「奉身如奉玉」，則又謹於小物，而百行具完。今見於韃靼傳者，不過命某將禦某寇，岀某道擊某部，其克敵制勝之謀猷，無一見焉。是乃季野當日所僅得於《實錄》，雖欲摭拾，莫由成章，而歎為不可如何者也。觀文正序，公子恒麓視事北司，鋤豪蠧，扶忠直，若置身度外，與少師同符。是恒麓事亦宜附公得書，而公乃無傳，嗚呼惜哉！

　　餘感公事，追思季野所雲，故並著之，以見為人子孫者，于先祖之德善功烈，鮮不欲發揚張大以為光耀。或居下處幽而無以自通，國家宜著為功令。凡讜言聞于國，實德施於民，以及庶士庶民仁孝節義過越於尋常者，子孫鄉人得實陳行跡於郡守，郡守考核書二冊，一下學官，一升翰林典籍，俾作史者得兼陳詳較而中懸衡焉，庶幾輕重不失其倫。

　　公名旼，號次溪，他日若得其碑銘及表，終當為傳以詳之。

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