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田間先生錢澄之墓表


  田間先生墓表

  先生姓錢氏,諱澄之,字飲光,苞大父行也。苞未冠,先君子攜持應試於皖,反過樅陽,宿家僕草舍中,晨光始通,先生扶杖叩門而入。先君子驚問曰:「聞君二子皆吾輩人,欲一觀所祈向,恐交臂而失之耳。」先君子呼余出拜,先生荅拜,先君子跪而相支柱,為不寧者久之。因從先生過陳山人觀頤,信宿其石岩。自是先生游吳越,必維舟江幹,招余兄弟晤語,連夕乃去。

  先生生明季世,弱冠時,有禦史某,逆閹餘黨也,巡按至皖,盛威儀,謁孔子廟,觀者如堵。諸生方出迎,先生忽前扳車而攬其帷,眾莫知所為。禦史大駭,命停車,而溲溺已濺其衣矣。先生徐正衣冠植立,昌言以詆之,騶從數十百人,皆相視莫敢動。而禦史方自幸脫於逆案,懼其聲之著也,漫以為病,顛而舍之。先生由是名聞四方。當是時,幾社、複社始興,比郡中主壇坫與相望者,宣城則沈眉生,池陽則吳次尾,吾邑則先生與吾宗塗山及密之職之。而先生與陳臥子、夏彝仲交最善,遂為雲龍社以聯吳淞,冀接武于東林。

  先生形貌偉然,以經濟自負,常思冐危難以立功名。及歸自閩中,遂杜足田間,治諸經,課耕以自給。年八十有二而終。所著《田間詩學》《田間易學》《莊屈合詁》及「文集」行於世。

  先君子閒居,每好言諸前輩志節之盛,以示苞兄弟。然所及見,惟先生及黃岡二杜公耳。杜公流寓金陵,朝夕至吾家,自為兒童捧盤盂以侍漱滌,即教以屏俗學,專治經書古文,與先生所勖不約而同。爾時雖心慕焉,而未之能篤信也。及先兄翻然有志於斯,而諸公皆歿,每恨獨學無所取衷,而先兄複中道而棄。余每思父兄長老之言,未嘗不自疚夙心之負也。二杜公之歿也,苞皆有述焉。而先生之世嗣遠隔舊鄉,平生潛德隱行,無從而得之。而今不肖之軀,亦老死無日矣。乃姑志其大略,俾兄子道希以告于先生之墓,力能鐫之,必終碣焉。乾隆二年十有二月望前五日,後學方苞表。

  〔杜先生蒼略每言「自楊、左罹禍,范陽三烈士聲震海內,一時才士爭思奮死以立名義。」因道錢先生為眾所摧挫,巡按其始事也。餘以巡按終不作難為疑,杜先生亦未知其詳。間叩之白麓先生,云:「禦史移文諮革督學難之日,必欲甘心焉,則入告,具言其所以,乃止。」因歎諸生無禮,而巡按不敢自治,督學畏清議以忤同官,一代風教所積,於斯可見。然鄭人游於鄉校以議執政,而子產以為師,管仲立嘖室之議,則其氣象不可複見矣。白麓,職之之子也,諱中發,于余為諸父之無移服者。繼塗山以詩名吾鄉,孝謹寬厚,其言信而有征,故並記之。〕


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