蔣母七十壽序_方苞

蔣母七十壽序

　　康熙五十二年七月，餘在塞垣，友人蔣錫震自京師以書來曰：「吾母七十矣。吾少孤家貧，母撫且教，以至於今，艱難可無述而知也。子為文以壽，可乎？」余少讀《戴記》，見先王制禮，所以致厚于妻者，視諸父昆弟而每隆焉，疑而不解也。既長受室，然後知父母之安否，家人之睽睦實由之。及見戚黨間或遭大故，遺孤繈褓，其宗祀與家聲皆系於女子之一身，而諸父昆弟有不可如何者，然後知先王制禮，乃述天理以示人，而非世俗之淺意所可測也。曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。」是三者，賢人君子之所難，乃委巷之女子，一入室而義當以此責之。其責之也專以嚴，則禮之敢不重歟？夫婦人尚志節固已，而立孤尤難，能食之而不能教，非所謂可托也。又或煢獨無依，則紀衣食，持門戶，其難有過於寄百里之命者。若太夫人于蔣氏，信可謂艱貞而無負於寄託矣。

　　以餘所見，婦人著《志節》者，賦命多蹇，子姓成立者希。蓋造物者既以節顯其身，他福祥或不能兼與。而太夫人獲天佑，康寧壽考，錫震成進士，從容色養，鄉里傳為美談。閨門之內，聞而興感，於女教所關不細，因書遺錫震，以慰其親，且使眾著于先王之禮意焉。

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