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成王立在繈褓之中辨


  「武王崩,成王幼,在繈褓之中」,說見家語,又見史記,又見賈誼保傅篇。而漢書亦雲「武帝命畫周公負成王圖以賜霍光。」蓋莽與歆既曰「成王不能踐阼」,則年宜甚幼,而金縢之篇無是也。其書乃伏生所傳,舊列學官,不可譸張為幻,故于戴記竄焉。又恐戴記出宣、元間,學者間有其書,故欲多為之征,而論語乃世儒所習誦,故又於《家語》竄焉。

  漢興,博學多聞,莫如賈生;繼春秋,創史法,囊括載籍,為世所宗,莫如太史公,故又於二書竄焉。至漢書所雲,或武帝偶命作圖,以示立少子之意,或其事亦歆等構造,又或史官所記本周公輔成王圖,而歆易為「負」,班固因之,皆不足據也。眾言樊亂,必折諸經。金縢之篇曰「王與大夫盡弁」,則既冠明矣。公以詩貽王,而王亦未敢誚公,則已甚達於世事矣。以是知古書中言成王幼不能踐阼者,皆妄也,而況雲在繈褓之中哉!幸而金縢之篇尚存,不然,則歆之怪變竟無從而得之矣。

  或又以王自稱「衝子」,周、召稱「王孺子」為疑,是惑也。《盤庚之誥》自稱「沖人」,範文子為大夫贊軍謀,而武子呼為「童子。」嗣君之自謂,師保之規箴,其稱言義當若此,不可以弗察也。


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