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序 |
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將仕郎·守京兆府藍田縣尉·充集賢殿校理·裴延翰撰 長安南下杜樊鄉,酈元注《水經》,實樊川也,延翰外曾祖司徒歧公之別墅在焉。上五年冬,仲舅自吳興守拜考功郎中知制誥,盡吳興俸錢,創治其墅。岀中書直,亟召昵密,往遊其地。一旦談啁酒酣,顧延翰曰:「司馬遷雲,自古富貴,其名磨滅者,不可勝紀。我適稚走於此,得官受俸,再治完具,俄及老為樊上翁。既不自期富貴,要有數百首文章,異日爾為我序,號《樊川集》,如此顧樊川一禽魚一草木無恨矣,庶千百年未隨此磨滅邪!」 明年冬,遷中書舍人,始少得恙,盡搜文章,閱千百紙,擲焚之,才屬留者十二三。 延翰自撮發,讀書學文,率承導誘。伏念始初出仕入朝,三直太史筆,比四出守,其間餘二十年,凡有撰制,大乎短章,塗稿醉墨,碩夥纖屑,雖適僻阻,不遠數千里,必獲寫示。以是在延翰久藏蓄者,甲乙籖目,比校焚外,十多七八,得詩、賦、傳、錄、論、辯、碑、志、序、記、書、啟、表、制,離為二十編,合為四百五十首,題曰《樊川文集》。嗚呼!雖當一時戲感之言,孰見魄兆,而果驗白耶! 嘻!文章與政通,而風俗以文移,在三代之道,以文與忠敬隨之,是為理具,與運高下。探采古作者之論,以屈原、宋玉、賈誼、司馬遷、相如、楊雄、劉向、班固為世魁傑。然騷人之辭,怨刺憤懟,雖援及君臣教化,而不能沾洽持論。相如、子雲,瑰麗詭變,諷多要寡,漫羨無歸,不見治亂。賈、馬、劉、班,乘時君之善否,直豁己臆,奮然以拯世扶物為任,纂緒造端,必不空言,言之所及,則君臣禮樂,教化賞罰,無不包焉。 竊觀仲舅之文,高聘夐厲,旁紹曲摭,絜簡渾圓,勁出橫貫,滌濯滓窳,支立攲倚。呵摩鄆瘃,如火煦焉;爬梳痛癢,如水洗焉。其抉剔挫偃,敢斷果行,若誓牧野,前無有敵。其正視嚴聽,前衡後鑾,如整冠裳,祗謁宗廟。其聒蟄爆聾,迅發不栗,若大呂勁鳴,洪鐘橫撞,撐裂噎喑,戞切《韶》《頀》。其砭熨嫉害,堤障初終,若濡槁於未焚,膏癰於未穿。栽培教化,翻正治亂,變醨養瘠,堯醲舜薫,斯有意趨賈、馬、劉、班之藩牆者邪。 具文有《罪言》者,《原十六衛》者,《戰》《守》二論者,與時宰《論用兵》《論江賊》二書者。上獵秦漢魏晉南北二朝,逮貞觀至長慶數千百年,兵農刑政,措置當否,皆能採取前事,凡人未嘗經度者。若繩裁刀解,粉畫線織,布在眼見耳聞下。 其譎往事,則《阿房宮賦》;刺當代,則《感懷詩》;有國欲亡,則得一賢人,決遂不亡,則《張保皋傳》;尚古兩柄,本出儒術,不專任武力者,則注《孫子》而為其序;褒勸賢傑,表掲職業,則贈莊淑大長公主及故丞相奇章公汝南公墓志;摽白歷代取士得才,率由公族子弟為多,則《與高大夫書》;諫諍之體,非訐醜惡,與主鬥激,則《論諫書》;若一縣宰,因行德教,不施刑罰,能舉古風,則《謝守黃州表》;一存一亡,適見交分,則《祭李處州文》;訓勵官業,告束君命,擬古典謨,以寓誅賞,則司帝之誥。其餘述喻贊誡,興諷愁傷,易格異狀,機鍵雜發,雖綿遠窮幽,醲腴魁礨,筆酣句健,窕眇碎細,包詩人之軌憲,整楊馬之衙陣,聳曹劉之骨氣,掇顏謝之物色,然未始不撥斸治本,縆幅道義,鉤索于經史,抵禦于理化也。故文中子曰:「言文而不及理,是天下無文也,王道何從而興乎?」嘻,所謂文章與政通,而風俗以文移,果於是以蔔。盛時理具,踔三代而蔭萬古,若躋太華,臨溟渤,但觀乎積高而遝深,不知其磅礴澶漫,所為遠大者也。 近代或序其文,非有名與位,則文學宗老。小子既就其集,寐寤思慮,顛倒反復,不翅逾年。苟墜承顧付與之言,雖晦顯兩不相解,在他人無知狀者,然以高有天,幽有神,陰有宰物者,可自抵誣以甘罰殛邪!故總條目,強自作序。 |
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