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風後八陣圖記

物不終靜，必受之以動。當純坤用事，陰疑于陽，則飛龍戰；大樸已〔《英華》作「以」〕散，聖盜並起，故戎馬生。乃有並〔《英華》作「力」〕吞八荒，爭截九有。大者天柱折，地維絕，小者作慝盧山，負阻中冀。上帝憑怒，下土是恤。乃眷武德，黃帝受之，始順煞氣以作兵，法文昌以命將。 　　於是乎征不服，討不庭，其誰佐命？曰元老風後。蓋戎行之不修，則師律用爽；陰謀之不作，則兇氣何恃？故天命聖者，以光〔《英華》作「廣」〕戰術，俾懸衡于未然，察變於倚數〔《英華》作「奇獸」〕，握機制勝，作為陣圖。夫八宮之位正，則數不愆，神不惑〔《文粹》作「忒」〕，故八其陣，所以定位也。衡抗於外，軸布于內，風雲負〔《英華》作「附」〕其四維，所以備物也。虎張翼以進，虵向敵而蟠，飛龍翔鳥，上下其勢，所以致用也 　　至若疑兵以固其餘地，遊軍以案其後列，門具將發，然後合戰，弛張則二廣迭舉，犄角則四奇皆出，必使陷堅陣，拔深壘，若星馳天旋，雷動山破，彼〔《文粹》無「彼」字〕魏之鶴列，鄭之魚麗，周〔《文粹》有「成」字〕之熊羆，昆陽之虎豹，出匪以律，我異於是。既而圖成罇俎，帝用經略，北逐獯鬻，南平蚩尤，戡黎於阪泉，省方於崆峒，底定萬國，旁羅七曜，鼎成龍至，去而上僊。於是在〔《英華》無「在」字〕遺風冥冥，時亡而圖存。〔《文粹》有「焉」字。〕 　　於戲！聖跡長往，神機未昩，酌其流者，猶足以決勝九〔《英華》作「三」〕軍，禦侮萬里。故項藉得之，以霸西楚；黥布得之，奄有九江；孝武得之，攘匈奴，服甌越，東收獩貊，西拓大夏。然則聖圖幽贊，未始有涯。唐〔《文粹》無「唐」字〕天寶中，客有為韜鈐者，得其遺制于黃帝書之外篇，裂素而圖之，則〔《文粹》無「則」字〕勝敗之眹，在我股〔《英華》作「指」〕掌，天地之心，見於毫末。議欲獻諸策府，用廣武事。會天子以不戰為師，無為為寶，則是圖也，興於多難，廢於升平，堙淪不書，盛德其沒，及〔《英華》作「乃」〕旌諸圖側，以為三皇之故事，六藝之餘伎雲。

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