獨孤及夢遠遊賦

夢遠遊賦

　　老氏稱：「吾所以有大患者，為吾有身。」大哉，聖人之知微乎！夫生者，一氣之暫聚耳。有天地之和，自然之力，以運其行止，節其夭壽，非智力之所能扶，明矣。而舉世矻矻，莫不保持形骸，謂為已有，特執迷妄，徃而不返。小者攘禮樂、竊忠信以賈譽，大者盜天地之權，至於忘身。道德之衰，皆此物也。餘生於浮而長於妄，汩沒當世，與群動俱不智，不能逃形于名聲之韁鏁，脫屣於冠冕之籠檻。及其世界顛倒，萬物反復，始返照收視，以觀身世，然後知一生之患假合，豈直蒭狗土苴、熱焰聚沫而已。則我之身也，與百憂偕長，況重險之中乎？思欲沖三清，出五濁，乘淩虛極，與造物者為伍，莫有由矣。嘗中夜夢飛升太空，若有以名跡見誚者，覺而自失，乃為賦以狀《遠遊》，且旌悟道之晚也。其詞曰：

　　仰太素兮，觀元精之煙煴。孰官司乎物物兮，得流形而為人。太皥遺我八卦，藏天地於文字。黼而黻之，為聖為智。褒衣之徒，相與擊建鼓而揭日月兮，奔孝慈而走仁義。其弊也古是而今非，身賤而名貴。驂驔馺遝兮，道路屯雲而奔波；絢煥轇轕兮，玉帛鐘鼓之駢羅。霍𤐰鬱密兮，心懸天地而火馳。蒼黃兮，得未終也而失已。繼之百骸與日月並走，五藏與哀樂交戰。羲和未及弭轡，榮枯紛而萬變。何生涯之侘傺兮，蹇吾降此中州。

　　憑世道以上下。若涉水而無津兮，與吹萬同其波流。況世緒坱軋兮，如棼絲之相摎。見辰極之低昂兮，知杞人之殷憂。顧兔呀以蝕月兮，天地閉而雲愁。鳳凰焚其故巢兮，遶舊國以失儔。埃壒塕以上薄兮，虞羅紛其四周。吾始未知夫六合湫隘之若此，孰與吾兮遠遊？豈無太清之路兮，夫何漫漫而迢遰。望帝鄉之低佪兮，微白雲與之偕逝。澄予神於遙夜，與顥氣期乎無垠。真境沕穆以傍感，精誠薫然而來親。歘乘夢以奮飛，搏至靈以上賓。望見碧落，天地如掌。洞開八門，別有萬象。亭亭物外，乘化直上。身世雙遣，獨與道往。

　　其往也，泛兮若遊魚振鱗而泳清川，冏兮若翔雁得順風而緣秋天。忽不知予誰之身，夫何為者？深入空界，七耀在下。問予津於混茫兮，蹇徜徉以延佇。若有人兮縹緲，指人間以唁予。曰：「鳳兮鳳兮，何德之睽？天固桎若以禮義，梏若以事機。蓋支離其德而逃乎物累。使逸翮可得而籠樊兮，孰雲夫五色之自異？天運地載，剛柔生焉。千變萬化，如環無端。彼興廢與往復，同大壑之波瀾。將令歸根，明徵其源，則吾與若皆幻也，又奚睢盱於其間？幻未始有封，物未始有壃。成則虧，進則傷。無泊而和，無易而方。山立其中央。善汝行，密汝藏，道將自光。吾在大羅之上，玄都之所。乾坤為家，日月為宇。噓吸元氣，太虛之下〔音戶〕。尚一乃心，勿謂道阻，遊乎無窮，吾顧見汝。」

　　奉《真誥》以自省兮，五情惄其增熱。哀攀龍之無階兮，思過天之曷月。未知去下方幾萬億兮，退將返遵吾歸轍。修玉虛以下降，濟銀漢以中歇。憑東井以俯視，識故國之城闕。千門萬戶，遙如蟻穴。百川綺分，五嶽羅列。覓舊山與喬木，才依稀而明滅。見伊川大道，鞠為荊棘；曆陽故人，半作魚鱉。曩之奔命於市朝者，如紛紜飛馳，囁囁嗤嗤，蹩躠蹁躚，肖翹陸離。若蟣虱之聚壞絮，蜘蛛之乘遊絲。

　　吾乃今日識群動之變態兮，莞然倚長空而笑之。亦既自得，周覽未畢，惕焉形開，萬象如失。群有儼以皆作，百慮繽其來歸。乃夙昔之人寰，如故時之喧卑。向之俯仰欣戚，無非妄者。然後知吾之生也，與妄皆生。邪氣乘之，萬緣合併，為憂為患，為虧為盈。彼君子方碌碌然自以為覺，猶飾妄以賈名。安知聖人不以世界為重狴，生死為大夢，視變化與品類，亦猶神交之飛動。

　　與遺物以顧身兮，悟生浮而質陋。以一氣之秒忽，與萬化而紛糅。自視俄然，寄形宇宙。尚何能濡首於榮辱之境，甘心於哀樂之囿？鷦鷯於飛，載翩載翻。君子至止，棲息化元。獨立道樞，怡神胚渾。萬物轉薄，吾真長存。止水不波，浮雲無根。與時盈虛，委質乾坤。倚伏相軋，吉凶同源。物各自爾，予欲無言。優哉遊哉，聊以窮年。

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