樂府雜錄·琵琶

琵琶

　　始自烏孫公主造，馬上彈之。有直項者，曲項者，曲項蓋使于急關也。古曲有《陌上桑》。范曄、石苞、謝奕，皆善此樂也。

　　開元中有賀懷智，其樂器以石為槽，鶤雞筋作弦，用鐵撥彈之。

　　貞元中有康昆侖，第一手。始遇長安大旱，詔移兩市祈雨。及至天門街，市人廣較勝負，及鬥聲樂。即街東有康昆侖琵琶最上，必謂街西無以敵也。遂請昆侖登彩樓，彈一曲新翻羽調《錄要》（即《綠腰》是也，本自樂工進曲，上令錄出要者，因以為名。自後來誤言《綠腰》也）。其街西亦建一樓，東市大誚之。及昆侖度曲，西市樓上出一女郎，抱樂器，先雲：「我亦彈此曲，兼移在楓香調中。」及下撥，聲如雷，其妙入神。昆侖即驚駭，乃拜請為師。女郎遂更衣出見，乃僧也。蓋西市豪族，厚賂莊嚴寺僧善本（姓段），以定東郾之勝。翊日，德宗召入，令陳本藝，異常嘉獎，乃令教授昆侖。段奏曰：「且請昆侖彈一調。」及彈，師曰：「本領何雜？兼帶邪聲。」昆侖驚曰：「段師神人也。臣少年，初學藝時，偶于鄰舍女巫授一品弦調，後乃易數師。段師精鑒如此玄妙也！」段奏曰：「且遣昆侖不近樂器十餘年，使忘其本領，然後可教。」詔許之。後果盡段之藝。

　　貞元中有王芬、曹保保，其子善才其孫曹綱皆襲所藝。次有裴興奴，與綱同時。曹綱善運撥，若風雨，而不事扣弦，興奴長於攏撚，不撥稍軟。時人謂：「曹綱有右手，興奴有左手。」

　　武宗初，朱崖李太尉有樂吏廉郊者，師于曹綱，盡綱之能。綱嘗謂儕流曰：「教授人亦多矣，未曾有此性靈弟子也。」郊嘗宿平泉別墅，值風清月朗，攜琵琶于池上彈蕤賓調，忽聞芰荷間有物跳躍之聲，必謂是魚；及彈別調，即無所聞；複彈舊調，依舊有聲。遂加意郎彈，忽有一物鏘然躍出池岸之上。視之，乃一片方響，蓋蕤賓鐵也。以指撥精妙，律呂相應也。某門中有樂史楊志，善琵琶。其姑尤更妙絕。姑本宣徽弟子，後放出宮，于永穆觀中住。自惜其藝，常畏人聞，每至夜方彈。楊志懇求教授，堅不允，且曰：「吾誓死，不傳於人也。」志乃賂其觀主，求寄宿於觀，竊聽其姑彈弄，仍系脂鞓帶，以手畫帶，記其節奏，遂得一兩曲調。明日，攜樂器詣姑彈之，姑大驚異，志即告其事，姑意乃回，盡傳其能矣。

　　文宗朝，有內人鄭中丞，善胡琴（中丞，即宮人之官也）。內庫有二琵琶，號大、小忽雷。鄭嘗彈小忽雷，偶以匙頭脫，送崇仁坊南趙家修理。大約造樂器悉在此坊，其中二趙家最妙。時有權相舊吏梁厚本，有別墅在昭應縣之西，正臨河岸。垂鉤之際，忽見一物浮過，長五六尺許，上以錦綺纏之。令家僮接得就岸，即秘器也。及發棺視之，乃一女郎，妝飾儼然，以羅領巾系其頸。解其領巾，伺之，口鼻有餘息，即移入室中，將養經旬，乃能言，雲：「是內弟子鄭中丞也，昨以忤旨，命內官縊殺，投於河中，錦綺，即弟子相贈爾。」遂垂泣感謝，厚本即納為妻。因言其藝，及言所彈琵琶，今在南趙家。尋值訓、注之亂，人莫有知者，厚本賂樂匠贖得之。每至夜分，方敢輕彈。後遇良辰，飲於花下，酒酣，不覺朗彈數曲。洎有黃門放鷂子過其門，私於牆外聽之，曰：「此鄭中丞琵琶聲也。」翊日，達上聽。文宗方追悔，至是驚喜，即命宣召；乃赦厚本罪，仍加錫賜焉。咸通中，即有米和（即嘉榮子也）申旋，尤妙。後有王連兒也。

學達書庫(xuoda.com)