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麈尾賦


  甲子歲,天子在洛陽,時余始解褐,與秘書省正字。太子司直宗秦客置酒于金穀亭,大集賓客。酒酣,共賦座上食物,命餘為《塵尾賦》焉。

  天之浩浩兮,物亦云云:性命變化兮,如絲之棼。或以神好正直,天蓋默默;或以道惡強梁,天亦茫茫。此仙都之靈獸,固何負而罹殃?始居幽山之藪,食乎豐草之鄉,不害物以利已,不營利以同方。何忘情以委代?而任性之不忘,卒罹網以見逼,愛庖丁而惟傷。豈不以斯尾之有用,而殺身於此堂,為君雕俎之羞,廁君金盤之實。承主人之嘉慶,對象筵與寶瑟,雖信美於茲辰,詎同歡於疇昔?

  客有感之而歎曰:命不可忍,神亦難測,吉凶悔吝,未始有極。借如天道之用,莫神于龍,受戮為醢,不知其凶;王者之瑞,莫聖於麟,遇害於野,不知其仁。神既不能自智,聖亦不能自知,況林棲而穀走,及山鹿與野麋?古人有言:「天地之心,其間無巧,冥之則順,動之則夭。」諒物情之不異。又何有於猜矯?故曰:天之神明,與物推移,不為事先,動而輒隨。是以至人無已,聖人不知,子欲全身而遠害,曾是浩然而順斯。


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